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第九十章 壮哉斯名
    倘若神霄王亦死,传说早已破灭。那是不是意味着这个神霄世界,还隐藏着更巨大的危险?
    猿梦极现在只想回家,看什么都觉得诡异,甚至那青铜大鼎,都像是恶兽巨口,随时要吞他血肉。
    在众妖都靠近天妖法坛,瞻仰一代传奇的时候。他独自往外退,不动声色地退到了平台边缘,身后是茫茫云海。
    他这时候才发现,一直都游离在注意力之外的蛇沽余,也早就袖手站在这里,眼神放空,不知在想些什么。
    他于是又往另一个方向挪了挪。
    家事国事天下事……关我屁事?
    锈迹斑斑的青铜大鼎,立在早已破败的天妖法坛上。
    砖石残破,祭品早空。
    自有古老的气息,于时光中流淌。
    鹿七郎摩掌良久,停下来道:“我也不确定是不是如此,只是有这样一种感觉。这只大鼎给我的感受,与这神霄世界同根同源。”
    他说的是自己也并不确定,然而众妖都清楚,灵感王的灵感,有多强大。是故一时都沉默。
    号称“小羽祯”的羽信,常常会对听者讲述,他孩童时期所做的一个梦,在梦里,羽祯大祖注视着他,邀请他一起翱翔天穹。
    等他醒过来的时候,他就已经可以利用自己的妖征,动辄展翅千里。
    正是这个梦,和他似于羽祯的妖征,让他赢得了“小羽祯”的美誉,被摩云羽家付以巨大的期待。
    当然,这个名号其实不稀奇。什么摩云小羽祯,云岭病羽祯,长淮赛羽祯……妖界到处都是。
    对于一去不返的羽祯,广大妖族普遍持乐观态度。
    大家普遍相信,他一定成功穿越了混沌海,在天外续写自己的传奇。甚至于坚信他一定已经踏足绝巅之上,成为妖族厚重的底蕴。
    他在当年的妖皇之争里,输给了元熹大帝,但就连元嘉大帝也对他赞叹有加。
    《太古经传》有载,元熹大帝曾言“细数平生自傲事,不过三件。其一教子有方,子女尽国事其二胜局有力,曾赢羽祯一手其三能承重冠,未负天下。余者皆不足道。”
    主导了代表妖族新界以来最大胜利的蜈岭血战,于元熹大帝也不过是“能承重冠”里的其中一件。
    唯独赢了羽祯,要单独拿出来说事。
    但那样的传奇竟然早早便谢幕了么?
    巨大的青铜鼎,无法发出声音。被历史掩埋的故事,也不能够自陈,
    唯独是灰尽深处那一点明灭不定的火星,好像那位妖族传奇的眼睛,跨越了不知多少年的时光,注视着后来者。
    “我想我知道了,神霄世界为什么能够如此伟大。”羊愈法师慨声道:“神霄大祖是真正的天公无私,他自举天妖法坛,方才撑起了这个世界的无限可能。”
    “还有一点。”蛛兰若道:“也唯独是如此。他才可以说真正的放开了这个世界,给予所有参与者,他所能给出的最大公平。”
    “如果说这只青铜鼎,真的是羽祯大祖。”熊三思问出了关键问题:“那他是在什么时候,在这里坐化升坛?”
    “是啊!”鼠加蓝也反应过来:“羽祯大祖当年远走混沌海,此事有信史为证,是明文记载,做不得假。那他又怎么会回到神霄世界里来,在这里筑造天妖法坛呢?”
    鹿七郎道:“他一定去过混沌海,这是史实。换而言之,他也从混沌海回来过。也只有羽祯大祖这样的存在,才可以在混沌海来去自如。”
    “所以,那会是在什么时间他又为什么回来?”熊三四问道。
    众妖彼此对望,皆是茫然。
    这时候仍是蛛兰若
    道:“我想我知道他是何时回来的。”
    她对历史的熟悉,早已得到众妖信服,故都看着她,等她的答桉。
    “诸位应该都知晓蜈岭血战。”蛛兰若以这一句开篇,认真讲述道“当初蜈岭血战之后,形势一片大好,我们大举反攻。整整十年,无日不战,无日不进,摧毁了除燧明之外的所有人族大城……也几乎要击破万妖之门,杀进现世!
    但在关键时刻,元嘉大帝却在亲巡粮秣时,为人族一真道主所刺,重伤垂死,不得不返回太古皇城休养。这才给了人族喘息机会,让他们得以重新构筑防线。”
    鼠加蓝生得恶相,好好说话也像是在与谁斗狠:“这些我都知晓,同羽祯大祖却有什么关系?”
    鹿七郎则是若有所思。
    蛛兰若道:“一真道主的恐怖无需多言,元熹大帝乃绝巅之上的存在,为我妖族最强者之一,却依然被行刺得手……且是在我妖族军营里得手!
    一真道主是如何潜进后勤营地的,一直是历史谜题。
    劳心军务、经历了连番大战的元嘉大帝,仓促之下迎接另一位绝巅之上的挑战。
    一息时间被打开了一百年。
    当时他们的交战之处,产生了时光乱流、因果旋涡,虽千军万马不得进,天妖环顾不得干预。
    史书未载,但一直有一种说法,说元嘉大帝当时之所以伤而未死,乃是得到了我妖族一位绝世强者的及时支援。”
    鼠加蓝的光头上,黑莲闪耀:“你是说……”
    蛛兰若道:“那位绝世强者的身份,一直没有个说法。但我很怀疑,他就是羽祯大祖。”
    “不是不存在这种可能,但多少牵强了些。”羊愈法师道“反代现世是倾族血战,不知有多少我族强者出手。不至于非羽祯大祖不可。存不存在那样一位强者都是两说,元嘉大帝当初并未伤及根本,不到百年,又有巅峰大战。我
    更倾向于那时候是他独自击退的一真道主。再者说,羽祯大祖当初前往混沌海的时候,明确没有超脱。”
    鼠加蓝这一次难得地没有唱反调“羊光头说得对,此类野史太多,空谈大事,不足为凭。”
    至于羽祯与元熹大帝互为政敌,一度相争生死,更是争位之后才舍下所有基业,远走混沌海,性质几近于放逐。万没有回归之后主动援救仇敌的道理……他们倒是并不提及。
    盖因以羽祯大祖的胸襟,在种族战争之中,是完全做得出援救昔日政敌的事情的。
    “我同意兰若姑娘的猜测。”抚着青铜鼎的鹿七郎道“羽祯大祖能够安然回来,从容往返混沌海,不就是一种超脱的证明吗?”
    “此事天妖亦可为。”羊愈法师道∶“我教鹏迩来菩萨,就曾完成过孤身往返混沌海的壮举。”
    鹿七郎道:“对鹏迩来菩萨来说,此为壮举。对羽祯大祖来说,他悄然来去,未曾泛起任何涟漪。这当中的差别,难道还不明显么?”
    他们这些个妖族天骄,在这里讨论历史隐秘,讨论得认真。
    镜中世界的姜望,听着却是一愣一愣。
    一真道主是谁?
    在妖界呆了这么久,他当然知道对妖族来说,元熹妖皇是多么伟大的存在。
    而这个一真道主竟是孤身潜入妖族军营,险些刺死元熹妖皇,成功遏制了妖族攻势的存在,那应当也是人族的伟大传奇才是!
    我再怎么读书不多,史书也是读过好几箩筐了,为何对这个名字竟如此陌生?
    有些历史在人族被抹去,但妖族可不会帮人族涂抹。反之亦然。妖族在远古时代的恶行于人族这边是血桉堆成了山,那《太古经传》上可是一字未见。
    在妖界挣扎求存的这段时间里,姜望也着实是对照着检阅了不少历史记忆。明白历史亦是兼听则明,不是谁写的字多,谁就真实可信。真相客观存在,但不必然留存。所谓的历史真相,在很多时候都只局限在某一个视角里。
    前贤司马衡写在《史刀凿海》开篇的那一句,“鲁钝之人,唯观史而得自知。无舟可渡,削刀凿海。”
    真是写尽了对历史的敬畏。
    姜望第一次读到,也是肃然起敬。但唯有经历了更多之后,方能稍稍理解,那一份发自内心的敬畏,竟是从何而来。
    站得再高,也要仰望星空。而哪怕是踏进星河,也要追忆历史。
    当下他只能按下疑惑。
    这一真道主之名,若能回归现世,自有机会探寻。
    蛛兰若这时候又道:“我之所以猜测羽祯大祖曾于那次出手,并不只在一事。”
    “在那次遇刺之后,元熹大帝多次流露出退位让贤的想法,在公开场合、在私下奏对中都有。可环视彼时之妖界,有谁当得起元嘉大帝的这个‘贤,字呢?”
    “元嘉大帝晚年,说起平生三件自傲事。其中第二件就是同羽祯大祖相争。元嘉大帝早已是绝巅之上的存在,若是羽祯大祖未曾成就,他何至于念念不忘?”
    羊愈法师已经被说服了。
    当然还可以有许多反驳。
    比如争位妖皇是元熹大帝一生中最关键、最势均力敌的一场斗争,自然让他难以忘怀。并不能说明什么。
    但从历史中遗留的那道空白,到眼前这座毁坏的天妖法坛,再到这只疑似羽祯大祖肉身所化的青铜巨鼎。
    的确找不到比蛛兰若所说的更合理、更恰如其分的历史画面,来将之一一填补。
    最后只是道了声:“诚哉斯言!”
    鼠加蓝更是道:“壮哉斯名!”
    众妖都沉浸在那段历史中,既有感于羽祯大祖的伟大,也震撼于人族的强大,那只身潜入军营刺杀大帝的一真道主,究竟是何等样恐怖的存在?
    是和元嘉大帝一般,已经落幕了吗?还是依然活着,且在时光里变得更加强大?
    倒是蒙面的太平鬼差镇定非常,一身肥肉,颤都不颤一下。
    太平道主分念亿万,一缕分念就足以支持他争局神霄。那是何等匪夷所思的强大?
    人族有一真道主,妖族有太平道主,也并不输了什么!
    这时候有一个幽幽的声音响起。
    “如果说兰若姑娘所言,就是历史的真相……当然我自己也是认可这种推断的。”
    众妖回头,才看到站在平台边缘的蛇沽余。
    这大约是她在众妖齐聚后第一次主动说话,也因此把自己从‘被忽略,的状态中挪走。
    邪异的赤纹爬上脖颈。紫发娇颜,在云海前摇曳生姿。
    “那么问题来了。”
    她慢慢地问道“羽祯大祖若已超脱,成就了绝巅之上,又为何会在这神霄世界里,自举为天妖法坛?”
    “甚至于……是他自己自愿奉献,还是被谁埋葬?”
    “且这座天妖法坛,又是被谁毁掉的呢?”
    这三个问题,一个比一个难以回答。且一个比一个,更叫思索其问的妖怪不寒而栗。
    是啊。如果说羽祯大祖已经成就绝巅之上,且在自混沌海回归之后,还出手救了元熹大帝一次。为什么还会有眼前这座天妖法坛呢?
    一位成就绝巅之上的伟大存在,怎么会死得如此无声无息,死得甚至没谁可以确定他是否超脱!
    这太不合理,完全无法解释。
    蛛
    兰若所推断的这些,难道都不是真正的历史真相?
    站在天妖法坛破损的台阶上,蛛兰若回望蛇沽余。
    一者如幽兰,一者似艳月,两种美丽遥相对应。
    蛛兰若慢慢说道:“赤月王所问的这些,也是我所关心的。我现在给不出回答,但我想,答桉应该就在这神霄世界里。”
    两位美丽女妖对望,一倚云海,一倚法坛,真是一卷绝美风景。
    正在欣赏的鹿七郎遽然转头,瞧着青铜巨鼎里的那点火星。
    有个男女不辨的声音响起来。
    响彻时空。带着困惑,迷惘———
    “神?”
    此问延续千万年!
    问世间,何以谓之“神!?”
    随着这个声音的响起,在蛇沽余的身后,有一尊巨大的、三头六臂的神像,自云海之中拔升而起!
    此非独有。
    很快就是第二尊、第三尊、第四尊…
    有持***者、有青面赤眸者、有披法衣者、有裸上身者……
    妖族神道昌盛,众妖对神祇并不陌生。
    本身太古皇城的封神台就在不断创造神祇,专修神道的妖族也颇多。那些登记在册、得到太古皇城认可的,都算是正神。号称是“造册廿万里三万三千神。”
    此外各域各地,神道小教也是层出不穷。无法得到承认的邪神,远比正神更多。
    仅仅摩云城一地,那些个所谓神教就是此起彼落。猪大力作为太平鬼差去屠神灭鬼,每晚都有活干根本杀之不绝。
    但何曾见过如此多,何曾有如此胜景?
    此时众妖所见——
    神辉照耀,绕流神山。
    不断在视野中涌现的,是一座座泥塑,一座座金身,一座座……神!
    云海之中,神像浮沉!
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