董仲舒忽然问道：“那蒋友仁也是一位传教士?”
    公孙弘点点头，旋即明白了自己这位同僚兼老友想要说什么： “可他也宣扬日心说!”
    “他们之间的年代似乎差了一两百年。董仲舒略一思索， 所以应该是在这一两百年间，教会发生了一些改变，甚至变得可以接受日心说。
    这让他看到了希望。
    既然人家的那教会都能改变自己，所以在几百年后依然还有忠心
    的传教士为其服务，最重要的就是他们能吸纳这些先进的思想为他所用。
    那么儒学只要能做到这一点，或许也能长久。
    但董仲舒没有想清楚的是，等到了那一天，儒学还真的是儒学吗?
    …
    【和日心说一样，浑天说的提出也触动到了后世那些腐儒们的利益，这是同一个道理。他们没办法做到像杨雄这样，就事论事，哪一派有理就站哪一派。】
    【但真理不会被掩盖，当一切都大白于天下的时候，他们就只能被钉在历史的耻辱柱上。】
    【可悲又可叹!】
    【好在，咱们的天文学家们都是站浑天说的，落下闳、张衡、沈括、郭守敬等，都能科学的认识到浑天说的进步性。尤其是到了清朝，风气那么保守的清朝，女天文学家王贞仪还能顶着压力，认为天圆地圆，宣扬哥白尼的日心说。】
    【在那个年代，是非常了不起的一件事!】
    王贞仪写了《地圆论》之后，有很多士子十分不服，前来与之论道。
    有士子问道： “假如地真的如同你所说是圆的，那为什么我们放眼望过去却不能发现拱弧，而是一眼平川?
    王贞仪回答道： “那自然是因为地体太过巨大。即使我们能瞭望到百里之外，也不能看清楚地球是圆的。这也正是我们的目光所局限的地方。
    有士子冷笑一声：如果地球是圆的，那为何我们站在其上的人并不是倾斜的?如果地球是圆的，那站在我们脚下那一面的人，为什么不会摔倒?
    王贞仪不假思索的道： “对于这个宇宙空间来说，任何地方的人头顶上都是天，脚下都是地。就像是我们脚下那一面的人，或许也觉得我们在他们的脚下那一面也会摔倒，但我们摔倒了没?没有。自然，他们也不会摔倒。
    士子们的刁钻提问都被王贞仪——的驳回了。
    最后有人甚至愤而摔袖离场： 伶牙俐齿，果然唯女子与小人难养也。不错，妇人女子，当以操持家中酒食缝纫为重，而不应该操管握牍，吟弄文史翰墨!
    而这些辩驳不过就气急败坏的士子，远远称不上英雄。
    ·… …
    的确是这样啊，每个人头上都是天，脚下都是地。凭什么你是正的，我就要是歪的?我还觉得你是歪的，我是正的呢。
    天幕下的百姓们也探讨起了这个问题。有人却不能苟同：“这是诡辩!”
    沈括凝神思考很久：“可是地球真的是圆的，既然所有的人和事物都没有飘起来，那……或许是有一种力量让所有的事物都可以安然的站立在地面上。
    他无意识的在纸张上记录：那么，这种力量作何解释?
    清朝。
    “我记得!”王贞仪的母亲含笑的看着自己的女儿，想起这一段来， “当时你可没少被那些男人骂。
    那段时间她忧心忡忡，连觉都睡不好。
    出去走亲访友，也常有人在旁边讥讽，觉得他们养出这个女儿来实在是丢人。
    要不是实在撑着一口气，又有丈夫安慰，她都得急出病来。
    现在想一想，实在是觉得扬眉吐气。我女儿写的诗真是好!
    王母问女儿： “要不咱们家明日宴客?请些亲朋好友们来家里坐坐?”王贞仪啼笑皆非：您喜欢就好。
    她娘为了她这些年也没过过几天舒心日子，若是能让她高兴高兴，随便她折腾好了。那些人的想法其实也不在她的关心范围之内。
    王贞仪看向仙画，心里浮现出一个念头：到底是为什么，地球是圆的，但是人却不会跌倒或是浮在空中呢?
    她自己的回答是用了逻辑上和空间上的概念，但客观上的原因，王贞仪觉得肯定另有玄妙，而且在后世这应该不再是一个高深的问题。
    好想知道!
    【当然了，浑天说也不是没有缺陷。它本质上还在地心说的范围，而且没有如盖天说的《周髀算经》一样的权威性著作。张衡虽然后来写了《浑仪图注》,但更多的偏向于浑天仪的使用经验之类。在理论指导上还差了那么一点点。】
    【或许，这也是浑天一直都没能全力压制盖天的原因之一吧。】
    【既然提到了儒学对天文宇宙观的影响，那就顺便说一嘴在西方神学对天文的影响。】
    【《圣经》认为地球就是宇宙的中心，因此教会将其视为神之言，不容悖逆。】
    【1327年，意大利的天文学家切科·达斯科里被烧死，因为他试图论证地球是个球形，并且想通过查看星象来判定基督的诞生。】
    【1519年，探险家麦哲伦开始率领自己的船队进行了环球航行。】
    麦哲伦对友人道： “如果地球不是圆的，为何当船只从远洋返港的时候，总是先冒出桅杆，随后才是船身?
    友人无法解释这个现象，憋了半天只是说： “你这个只是猜测，完全没有证据。”
    “证据?”麦哲伦沉思了一下，随即高兴的说：“我有方法，我要安排一场环球旅行。众所周知，现在去印度必须要往东走，那我决定往西走。
    如果地球是圆的，那必然往西走也能达到印度。
    麦哲伦的环球船队真的从港口出发了，他们的方向和地图上的印度截然相反。
    但麦哲伦觉得他们最终还是会到达印度的。
    当船队绕过南美洲的时候，船员们跪下来祈求上苍的保佑，他们觉得自己的船只即将驶向尽头的深渊。
    但是航行了一段时间后，太平洋和遥远的大陆真的出现在了他们的面前。
    麦哲伦兴奋极了，他挥舞着自己的帽子： 你们看，我们果真到达了印度!地球真的是圆的!4
    东汉。
    邓绥问张衡： “太史令又写新书了?本宫怎么还没看到?”
    张衡忙道： 太后，那《浑仪图注》微臣还只是隐隐有个想法，还未付诸于行动。等日后写好一定送来给太后过目。
    邓绥点头：本宫期待太史令的大作。张衡谦逊的笑了笑。
    他其实不善交际，也不善钻营。若是换了个人，被太后叫到殿内一起看仙画，少不得要多奉迎几句，多讨几句欢心。但张衡就一直很专注的在看仙画，求知若渴，直接无视了在一旁的邓绥和班昭。
    比如他现在就在想，自己目前思考的《浑仪图注》好像的确是偏浑天仪的使用，或许得要改一改更好，
    不对!
    还写
    什么浑仪图注啊，当然是根据仙画所讲，直接全部推翻现在的理论啊!张衡一想到这里，立刻兴奋起来，只觉得要做的事情还好多。
    这时候，邓绥又道：“太史令，若本宫的学宫建立后，或许太史令可以去给学子们讲一讲天文，说不得也教出几位像是那王贞仪一般的能干女子来。
    邓绥有些遗憾。
    她这辈子是不可能再成为这样的女天文学家了，但她希望东汉也能出几位这样的女子。
    张衡一愣，天文可从来不是学堂内要教的东西。
    那么这是?
    他就算是再书呆，也能意识得到这是要重视天文学了，立刻应承下来。
    领太后旨意，微臣必将竭尽全力。
    明朝。
    朱棣见朱元璋的情绪还是恹恹的，趁机挑起了新的话题：父皇，听闻南方的宝船已经铺了龙骨，再过两三年就可以下海，不若到时候让人也去做一次这环球航行?
    正好也看看这世界到底有多大。
    朱元璋精神振奋了一些： “这提议好。你手下那太监，叫郑和的可还在?”
    朱棣愣了一下，苦笑：父皇，他现在还叫马和，才二十二岁。
    朱元璋：……倒是没想到这一茬。
    “那就只能另寻他人了。”
    【麦哲伦的环球航海经历证明了地球就是圆的。】
    【这个时候哥白尼其实已经提出了日心说，但他在教会的压迫下不敢发表。直到自己快死的时候，1543年，他才选择把《天体的运行》这本书出版。】
    翻开《天体的运行》,在序言里可以看到哥白尼自己写道： 在漫长的岁月里，我曾经迟疑不决。
    能够看出他当时的纠结与忐忑之心。
    当他察觉到了生命正在离自己而去的时候，他觉得或许是时候了。
    哥白尼用颤颤巍巍的手摸了摸自己刚收到的样书封面，当天晚上就与世长辞。
    【在《日心说》里面，哥白尼认为地球和其他行星都是围绕着地球转的，还计算出了恒星年的时间，计算出了月球到地球的半径，其结果都非常
    精准。】
    【在他之后，宣扬《日心说》的布鲁诺被烧死。】
    【up主觉得如果不是麦哲伦死在了航行半路上，哥白尼熬到了人生最后一刻才出版《天体的运行》,这俩也肯定都是被烧死的命。】
    【从这一点来看，当时的东西方属于五十步笑百步，二哥也别笑大哥。】
    儒生们的脸都黑了，竟然将他们与那烧死人的劳什子教会相提并论，简直欺人太甚!不过他们怎么想，其他人可不管。仙画的调侃自嘲，让人群中响起了一些轻微的笑声。
    但天幕下观看的百姓中不乏有聪明的，立刻有人反应了过来：“可是他们后来的天文学很先进!比我们还要先进很多……
    似乎都是从那几百年开始的。那几百年到底发生了些什么?
    【我们现在当然知道，月球是地球的卫星，而我们同属于一个叫太阳系的星系。而太阳系又属于银河星系。】
    【太阳系的九大行星都围绕着太阳转动。】
    【哦对了，冥王星已经被无情的踢出了九大行星之列，降级成了矮行星。现在太阳系也就剩下八大行星了。】
    所有人的视线都跟随着天幕向上升。
    跳出了地球，来到了宇宙之中，看到了围绕着太阳而转的行星们。他们看到太阳占据永恒中心的位置。
    它也是太阳系里面最大的，体积是地球的130万倍。
    水星离得最近，其次是金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。木星巨大的环状结构也给所有人都留下了深刻的影响。
    在海王星的轨道外侧，还漂浮着有着巨量小行星的柯伊伯带。
    有小孩子天真的问： “阿耶，这么多星球，那是不是每一个星球上都有像我们一样的人?”