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第969节
    每消逝一个,便有一层佛光绽开,如此层层铺叠,最后化为一座九品莲台,承托佛骨,无上光明照见,重又化现法身,只是已是形销骨立,不见胖大之形。
    和尚微微一笑:
    “你我已是同类,我渡不得自己,还渡不得你吗?”
    十方大尊听不懂和尚的意思,却被和尚无边佛法惊得两眼发直,知道情况大大不妙,连贪欲饥渴之念都给压下,欲待翻身逃走,却莫名是全身乏力,鬼子母法身随即崩解,软跪在地上,眼看着那由胖变瘦的和尚足踏莲台,飘然而至。
    和尚手抚他顶门,微笑道:“今后,你仍以十方为名,可曰十方尊者。”
    又是颂偈曰:“渡人不渡我,业缘眼前过。他日寂灭时,当知功与果。”
    余音尚未散尽,大梵妖王已经感应到这边的变故,神意透空而来,两边瞬间对冲千万重,和尚锋芒不露,却守得如山岳一般,使得大梵妖王明白,他再没了插手的机会。
    “秃驴可恶!”
    大梵妖王神意恨恨而回,直到无天焦狱,本体所在的黑魔法坛之上,怒气仍盛。
    “他们都疯了吗?”
    今天,大梵妖王丢掉的,可不只是一个饿鬼道,甚至黄泉秘府中的地狱道根基,也是被占了。用来十分顺手的赵子曰,同样是被自伐根基,降入六道的西方佛陀收了去。
    论修为,他比这几个自坠六道的佛陀强了不止一筹,可问题是,人家六道轮回,流转不息,齐齐过来六位,便是有几个没有法界依托,可纯以神意压制,也是可怖。
    他几次冲击,都被憋屈地打了回来,就算他也能纠集手下、帮手,可西方佛国那边,就都是呆子吗?
    至此已知,至少在一劫之内,六个佛陀修为没被六道浊流冲刷消磨之前,很难再有进展。
    经营了数十年,无数资源堆过来,本已为是固若金汤的前进根基,没有败在八景宫手上,却是被西方的秃驴打了个冷不防。
    真是活见鬼……
    大梵妖王发怒,与他“无明魔主”的本质相关,脑子其实还是清明的。
    他知道,在此局面下,北荒只能是作为一个衔接点了,若不想半途而废,只能将无天焦狱继续往西南方向,也就是天裂谷一带延伸。
    这岂不就是合了罗刹鬼王的意?
    这群秃驴,一定是早和罗刹鬼王有了勾搭!
    现在谁都能看出来,罗刹鬼王所经营的大势已成,真界将成为贯通血狱鬼府、九天外域的中枢,当然还有水世界等大大小小的虚空世界。
    日后若还要发展壮大,就必须要在这里占得一域,时间紧迫,他再没有别的选择。
    故而明知是罗刹鬼王的算计,他还必须咬牙吞下这枚苦果。
    “难道,我真不如她?”
    大梵妖王咬了咬牙,新的指令发出去:“就去天裂谷!”
    便在大梵妖王无奈吞下苦果,移转目标之际,佛国之人,也在品尝胜利的果实。
    “至此六道已定。”
    在碧落天阙,待大黑天佛母菩萨和十方魔灵归位之后,一直静坐等待的法慧,缓缓起身,看了眼重新恢复平静,躺在榻上的太玄魔母,一声佛号,慢慢走出宫殿废墟,到前面本是供是无量虚空神主的正殿之前。
    他步入其间,六道转轮从眉心轮放出,投往空无一物,却又是北荒及周边区域亿万生灵信力汇聚的神台上。
    刹那间,转轮冲高,又自压下,如是反复数次,终于稳定。
    由此,六道轮回真意,便渗入到碧落天阙的体系之中,也渗透到北荒亿万生灵的心念之内。
    到了此刻,碧落天阙存在与否,都不重要了。
    事实上,在他目光所不及的宫阙一角,已经开始崩溃。
    对此,法慧并不在意,又安然跌坐,默默颂经,一身骨肉,便在禅音之中,缓缓消融。
    此后等待他的,不是极乐世界,而是八寒八苦、近边孤独等十八地狱的永世折磨。
    可至少在此刻,他甘之如饴。
    “在那群和尚的设想中啊,东西修行界分离,以西方为上界,以东方为下界,分立四法界和六道轮回……是不是很有意思?”
    “……”
    “不过呢,我的想法是,承载了血狱鬼府、九天外域的真界部分,体积庞大,份量足够,毫无疑问就是主体,佛国除非是彻底一刀两断,否则就要依循天地法理,围绕旋转。
    “法则体系上,很清楚了,就是类似于绝地天通,他们要超然,就超然去。真界这边,必须是多种元素混合,生冷不忌,现在是这样,以后甚至需要更多。如此才能真正对巫神搭建的法则体系形成冲击。
    “控制中枢上,当然是‘七祭五柱’,极寒你不会发白日梦,让我把冻寂魔国用上去吧,其实我欢迎啊。我们做的这个,类似于上清封召体系,最起码要有五个‘神明’主持,你要替哪个?”
    极祖哑然失笑:“既然鬼王都不去坐,我何必凑这个热闹?”
    第182章 无灵之舟 天裂谷前
    极祖所言,半是玩笑,半是试探。
    他虽在极北之地,却也一直关注着最近最为活跃的罗刹鬼王的动向。各种消息、情报都做了收集,也在不断地分析判断:罗刹鬼王这种做法,意义何在?
    突破巫神法则束缚是应有之义,任何一个大野心、大气魄的真界强者,都不会甘受束缚。
    可从罗刹鬼王的具体步骤来看,未免做得多了。
    西方佛国、无量虚空神主、大梵妖王、大黑天佛母菩萨、罗刹教、水世界;真界的、血狱鬼府的、其他虚空世界的种种,都汇聚在一起。
    至少是自剑修西征以后,真界都再没有这么热闹过。
    各方势力都被她给调动起来,仿佛是在锅里乱炖一气,别的不说,鼎沸之状,已经成形。
    可极祖自度,若仅需达成罗刹鬼王所说的目标,单纯解开束缚,前往星空的话,他亲自来办,相关的资源能省三分之一。
    从最具效率的角度看,很多做法看起来不是十分必要,甚至显得累赘。
    所以,这绝不是单纯的破坏和毁灭,而是在创造一个新的体系。
    真要不顾一切破坏的话,九劫之前,曲无劫已经可以做了,罗刹鬼王在战力上,或许还逊色了些,可从罗刹教、西方佛国等安排看来,可没有什么顾忌的心思。
    只是单纯破禁,真界支离破碎,又干她何事?
    拿出来的“七祭五柱”结构,将七种可以干预修正的根本法则,尽都囊括其中,心思大得很。
    极祖决定与她好好讨论一番。
    这种涉及到天人九法具体安排布置的话题,已有“论道”的格局。
    极祖和罗刹鬼王都自然而然,旁边役灵老祖却微微变色,往后退了一步,伸手抓住小九的手腕。
    这种时候,听闻两位大能讲道演法,不是机缘,而是灾劫。
    他也就罢了,真正麻烦的是小九。
    小姑娘受他熏炙,较常人的眼光见识高出甚多,可是对这种层面上的东西,还是半懂不懂的居多,真听了一言半语,入耳入心,日后的道途不知要凭生多少波折。
    此时,白衣倒是很贴心:“不打扰你们师徒相会了……去吧去吧。”
    役灵老祖暗松口气,要拉小九退开,哪知竟没拉动,小九一脸的为难:“不成,赤阴那边……”
    白衣对她眨眨眼:“你那个轻薄兄长,当搅棍惯了,弄得一片狼藉,你还要帮他擦吗?”
    这也太露骨了。
    不但小九被噎住,役灵老祖脸上都不太好看,至于这份“不好看”是对谁的,那就要见仁见智了。
    还好此时,影鬼传讯过来:“请役灵道友到小五那边会坐儿吧。”
    话音方落,五色灵光闪耀,小五已经出手,将役灵老祖、小九一股脑儿地摄走,根本不给他们拒绝的机会。
    这边船上,只留下玄黄、小五、化身白衣的罗刹鬼王、极祖,还有一个赤阴,面目冷淡,垂眸不语。
    极祖才不理会别人,径自讨论:“鬼王准备搭建起来的,会是一个怎样的世界呢?斩去巫神束缚是理所当然,可以哪位代之?大黑天佛母菩萨已经……”
    “直接用星空真实之法。”
    “这样……偌大的真界,便是裁去一半,也难支撑。”
    星、界有别,所谓“星空真实之法”所能承载的星辰,尤其是宜人居住的星辰,体积往往是有局限的,恐怕连真界的亿万分之一都没有。
    对真界这样特殊的虚空世界,没有一个特殊法则体系,说不定立刻就要崩溃掉。
    由此可见,巫神固然是禁锢,类似的角色却又必不可少。
    “还可以调整嘛。”
    白衣说得好生轻松:
    “部分法则限制增强,同时也有部分减弱,整体性差一些没关系,元素多一些也没关系,拼在一起就好,我们又不是建牢造狱,搭个台子,哪用讲究这么多?”
    极祖紧跟就问:“说来容易,如何下手?”
    “五柱神明就是用在这儿的,一切法则,由此而出。因其无灵昧,却有法度,固而可据此变化。由此衍生出一整套体系。”
    “确实有些上清体系,封召神明的味道。”
    极祖很快就理解了罗刹鬼王的意图:
    “据我所知,上清体系之中,除天劫演化以外,还有天规条律,若有触犯者,不是直接降灾落劫,而是拿诸有司,按刑律处置,更近乎凡俗,亦近于‘道德’之路,形象的很。”
    白衣微微颔首:“分天地之权柄,加诸于神明,确实是上清体系的精华。”
    极祖抚掌赞叹:“原来如此,天网恢恢,疏而不漏;神而明之,察而有蔽是也。这样的世界,确实不再是牢笼一般,只要有权柄分下,总体修行更容易……只是除了五柱神明以外,应该还要许多寻常神明尊位,这些总是有灵昧在的,有灵便有私,如何确保公正呢?”
    白衣哑然失笑:“既然极寒你说透了‘察而有蔽’这四个字,怎么还去乞求所谓‘公正’呢?”
    极祖一副悲天悯人的模样:“若鬼王计划成就,未来的修士,终究在体察天心上,要比现在隔了一层,受的干扰也多……”
    “异化的天心,不要也罢。虽然人性浊流会较今日更盛,却能够给出一个更稳定的发展空间,到了一定境界,闯出去也容易,到时再求根本大道不迟。
    白衣抬头看向天空,悠悠道:“况且在星空中游荡,碰上如昭轩圣界这样的,以前仅由部分宗门出门,封堵、或征服,现在直接撞上去,将其吸纳过来,彼此‘交流’,如此不断‘碰撞’,时刻补充新血,又怕什么故步自封呢?”
    极祖明白了,罗刹鬼王所设想的,就是一个不断扩张、淘汰,时时刻刻都在变化的大世界。
    就像一艘游荡在茫茫大海中的巨舟,绝不再锚定于某个固定位置,而是顺水漂流,偶尔遇到一个岛屿,就借上面的木材加固,然后重新漂流。
    如此不断去接触、消化新的元素,不断变化新的面貌。
    果然是个喜新厌旧的家伙……
    极祖对整体的结构,没有什么疑问了,可是更深层的东西还没有搞清楚。
    毕竟在他和罗刹鬼王这种境界,对于大道终极的追求,才是最根本的。
    罗刹鬼王又是怎么利用这个世界结构,指向大道呢?