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第七百二十七章 什么是神识
    古云选择的是代表“心”的那一把,这一把剑在正中间的位置,也不知道他是不是故意的,想要隔开沈达和陈柏。
    陈柏倒是没有多想,直接选择了右边的那一把:“那我就选择这一把好了。”
    现在就剩下一把代表着“韧”的剑了,沈达也没了别的选择,只好捂着肩膀走过去,每走一步额头上的汗滴都会更多一点。
    “白痴。”
    走过其中一人身边的时候,沈达听到对方小声骂了自己一句,不过他装作没听到一样,根本没有理会对方。
    他要参加试炼,自然不是为了再拿一次奖励,每一个试炼之境只能够参加一次,他早就已经参加过了,就算再来一次,也不会再获得奖励。
    而之所以要参加,主要是为了迷惑这些人,让他们把自己当成一个没有脑子的白痴——把试炼之境说出来也就算了,现在自己死到临头,竟然还想参加试炼,这不是白痴是什么?
    不得不说,沈达伪装的确实不错,只是在路过古云身边的时候,他的脚步不自觉地停顿了一瞬间。
    在所有人之中,这个老家伙是最与众不同的,到现在沈达都还不知道这个老家伙在想什么。
    到底是真的看穿了自己的伪装,还是另有图谋?
    可惜离火金瞳只能够看到对方的信息,却看不穿对方的心思,要不然也用不着猜了。
    走到第一把剑跟前,沈达没有等待其他两人,一副迫不及待地样子,朝着那把剑就抓了过去。
    而就在这个时候,陈柏突然说道:“慢!我要换一下。”
    说着,根本没给沈达机会,他就从古云身后绕了过来,抓住沈达的衣领,将他朝着另一边丢了过去。
    说实话,沈达都懵了,他压根不知道陈柏到底是怎么想的,这三个试炼除了内容不一样,最后的奖励却是没有差别的,怎么临到头又非要跟自己换一下?
    不过……换就换吧,反正对自己来说也没差别,而且这个试炼相对第一个来说,还要更加简单一些。
    古云淡淡地瞥了陈柏一眼,微微摇了摇头说道:“开始吧。”
    话音落下的同时,他已经抬起手朝着面前的那把剑的剑柄抓了过去。
    三个人几乎不分先后,抓住了三把剑的剑柄。
    下一刻,三人的身体同时僵住。
    然而事实上,古云和陈柏的身体是真的僵住了,沈达却是演出来的——正如他所想的一样,参加过一次之后,就不能再次参加了,他根本进不去试炼之境。
    但为了不露出破绽,他还是装出了和其他人一样的状态,然后悄然地将神识释放出来,覆盖了整个大殿。
    达到元神境之后,每个人都可以动用神识,只不过那些人的神识实在是弱小,能够探查周身十来米的范围就已经很不错了。
    和沈达的神识一比,简直是一个天一个地。
    不过虽然能够探查的范围很小,但对于其他人的神识探查却很敏感,所以沈达的动作很小心,甚至控制着神识绕开了那几名元神境。
    一旦让他们察觉到不对劲,不管会不会怀疑到自己身上,到头来都肯定会很麻烦。
    除了那几个元神境之外,其他人都落在了沈达的监视之中,而他自己,则是来到了识海里面。
    先前还没有看完试炼之境的炼制之法,此时反正也没有什么事可以做,刚好可以看一看。
    可他还没来得及看,就发现有点不对。
    他的识海中除了自己之外,就只有苍情一个人,所以进来之后难免会先查看一下苍情的状态——事实上,是因为之前被苍情揍了,他才养成的“习惯”。
    这一看之下就发现,苍情的神识竟是变得很是缥缈,似乎随时都要消失了一样。
    此时苍情正在修炼,沈达并没有打扰她,而是悄无声息地来到她的身边,盯着她观察起来。
    “系统,她这是怎么了?”
    看了半晌,沈达也没看出来什么线索,只能问系统。
    系统不慌不忙道:“她的状态没什么问题,正常修炼神识都会这样……你有点特殊罢了。”
    闻言沈达愣了愣:“什么意思?”
    什么叫正常修炼神识都这样……自己又怎么特殊了?
    系统回答道:“你没有将凝神篇交给本系统,本系统也没办法查看,但根据这段时间的观察,本系统得出一个结论——凝神篇本就不是给魂师修炼的。”
    “凝神篇确实是修炼神识的不假,但主要针对的是已经失去了肉身的神识,这部功法并不完整,或者说只是一部功法的一部分,完整的功法应该是适合两种状态的……”
    听着系统的话,沈达沉思了一下:“你的意思是,我现在应该停下修炼神识?”
    自从获得了凝神篇之后,沈达有机会就会修炼,虽然神识增长的并不快,但至少没有停滞不前。
    可此时系统说的话,却让他心里面一颤。
    专门让苍情这种没有神识的身体修炼的功法,自己修炼了会有什么后果?
    系统并没有直接回答他,而是反问道:“神识是什么?”
    先前在试炼之境的时候,剑九问过他一个问题——剑灵是什么,那时候他用神识做过对比,最后得出结论,剑灵并不是神识。
    此时系统又问他神识是什么,沈达想了好半天才试探着问道:“认知?灵魂?记忆?”
    认知,是能够被称之为人的关键,在沈达来自的那个世界,最为广泛的一个说法是人和动物的区别在于,人可以创造并使用工具,而动物不能。
    可在沈达看来,人和动物的区别在于认知上面。
    人之所以为人,是因为人有自我这个概念,可以清楚地意识到自己和其他的人或者东西有着明显的区别。
    而神识,也是人所独有的,不管是动物还是别的什么东西,都不会生出神识,那么神识是不是就是认知?
    沈达不敢确定,所以除了认知之外,他又多说了两种,一种是灵魂,另一种则是记忆。