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第393章
    “说到‘全知全能’,我还真的知道一些……你们觉得,二十二条非凡途径里,哪些可以代表‘全知’,哪些又能代表‘全能’?”
    第255章 各种脑补
    听到艾布纳抛出的问题,塔罗会众人沉吟了一阵,最后还是“审判”休率先开口回答道:
    “代表全知的话,我觉得‘阅读者’、‘窥秘人’、‘通识者’三条途径最有可能……”
    她平时总能从艾布纳口中听到一些各个途径能力的常识,所以知识面也不算窄。
    “倒吊人”阿尔杰这时候也开口道:“代表‘全能’的途径,我只能想到‘秘祈人’,毕竟‘牧羊人’的特点你和‘太阳’上次聚会时讲的很清楚。”
    坐在上首的克莱恩听得暗暗点头,“审判”和“倒吊人”所说,也符合他的想法。
    就是不知道“塔”先生会不会有什么不同看法……
    心里这么想着,克莱恩便看到“塔”先生先是望向对面的“审判”小姐,笑着解说道:
    “‘窥秘人’、‘通识者’对应的其实是知识本身,它们分属两个方面,一个更偏神秘,一个更接近现实。但它们却不能代表‘全知’。”
    说到这里,他又对“倒吊人”阿尔杰点点头,肯定道:“‘秘祈人’确实代表了非凡能力方面的‘全能’。”
    原来“窥秘人”和“通识者”代表着知识本身,难怪大帝的日记里说它们可以在高位阶互换途径,内在联系竟然是这样的……那么,‘阅读者’和‘秘祈人’既然都代表着全知全能的部分,它们是不是也能互换?
    等等,知识与智慧之神应该就拥有‘阅读者’途径的最高权柄,而祂和永恒烈阳、风暴之主相互敌对,但祂们又同时对执掌“秘祈人”最高权柄的真实造物主非常敌视……这中间怕不是有什么联系?
    难不成‘水手’和‘歌颂者’也属于“全知全能”的范畴?它们也能互换?
    克莱恩回想着以前阅读过的日记,脑洞大开地想道。
    “所以,所谓全知全能其实是在说‘阅读者’和‘秘祈人’两条途径?”这时候,“正义”奥黛丽保持着“观众”的姿态,平静地插嘴道。
    艾布纳却没有直接回答她的问题,而是自顾自地介绍起几条途径的特点来。
    “‘阅读者’途径的非凡者相信不断丰富知识储备,沿着知识的‘塔’一层层阶梯往上攀爬,可以直至星空的深处……达成‘全知’。
    “而且,全知,也意味着全能。所以‘阅读者’途径从序列6‘博学者’开始就可以学习和模拟其他途径的非凡能力,虽然威力不如原版,但手段却非常多样,近乎于‘全能’。
    “‘秘祈人’我之前介绍过,它的序列5‘牧羊人’可以放牧其他途径的非凡者,获取对方的能力,某种意义上来说,也是‘全能’的一种。
    “‘水手’途径我相信大家都很熟悉,以我的观点,它其实代表着海陆空,也就是物质世界的全能。
    “同理,‘观众’途径又称‘巨龙’途径,是心灵巨龙们掌握的途径,应该代表着精神、心灵层面等非物质世界的全能。
    “最后,‘歌颂者’途径……这个途径同样具备‘全知’的权柄,证据就是它的序列6叫作‘公证人’,可以对几乎任何事情进行‘公证’。如果没有‘全知’的权柄,很难做到这一点……
    “总之,‘阅读者’、‘水手’、‘歌颂者’、‘秘祈人’、‘观众’被我合称为‘全知全能五途径’,这就是我对所谓全知全能的一部分认知。”
    当然,你们要想知道更详细更进一步的知识就得加钱了。
    全知全能五途径?!“正义”、“倒吊人”等人在心里念叨着这个词汇,同时将目光看向最上首的“愚者”先生,希望这位神秘存在对“塔”的话给予评判或补充。
    都看我干嘛?我也是第一次听说这个词啊……克莱恩心知这会儿不说点什么虽然不至于让成员们心生疑虑,但也多少会折损一些“愚者”先生的威严。
    毕竟‘全知全能’这个词汇一听就非常高大上,以“愚者”往常表现出的人设,适当点评一两句才是正常的……
    思绪电转间,克莱恩有了主意,他状似放松地向后靠住椅背,轻笑一声道:“呵呵,风暴之主、知识与智慧之神、永恒烈阳三神互相敌对,而三神同时敌视堕落造物主。”
    这句话本身是人尽皆知的事实,至于怎么脑补就看你们自己了,反正就算你们猜错了也不能怪到“愚者”先生身上。
    这……“愚者”先生的意思是三神与真实造物主是因为同属于“全知全能”途径,所以才会敌对?这难道是神灵层面才能知道的秘密?
    “倒吊人”阿尔杰闻言一个激灵,脑海内闪过了一个又一个念头,对各个教会的关系有了醍醐灌顶般的明悟。
    这让他产生了一种相当特殊的优越感和欣喜之情,仿佛窥见了事情的本质,超越了风暴教会绝大部分非凡者所在的层次。
    而且,既然这五条途径有“全知全能”这个被“塔”定义出来的范畴,其他途径是不是也与之类似?
    嗯,刚才“塔”所说的“通识者”和“窥秘人”似乎就能被定义为“知识本身”的范畴……
    而且,战神教会和黑夜教会也同样如同三神那般水火不容,那么,“不眠者”和“战士”是不是也同处在某个我们所不知道的“范畴”内?