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第653章 神火信仰
    神明讨魔的戏码并没上演太久,说真的,早前穆骅跟阿比盖尔攻击神国守护时的战斗或许还更激烈一点。
    一众神明封锁空间,实体降临,大有以绝对力量镇压穆骅的威势,结果登场还没个一分半分钟来着,直接就上演起了样神陨。
    穆骅弑神,而且一口气就弄死了人家四个神明,乌恩兰加倒是也想跟穆骅不死不休来着,可惜,世界之毒实在阴损,而穆骅的需求又极为明确。
    最终,两方也只能隔着神国,互相叫嚣:“你过来啊!”
    乌恩兰加是真后悔了,他分明记得,梅菲斯特之前还劝过他,他真应该赶紧让穆骅离开,不要让自家神明出门。
    记得梅菲斯特好像说过被穆骅反杀啥的,虽然那时梅菲斯特说是或然率的玩笑,但乌恩兰加也严重怀疑梅菲斯特早就知道穆骅拥有世界之毒。
    作为神明,乌恩兰加也怀疑自己被梅菲斯特坑了,但梅菲斯特又的确劝过他别找穆骅的麻烦,也确实说过战力不足可能奈何不了穆骅。
    从梅菲斯特身上挑不出大毛病,奈何不了梅菲斯特,也不敢再去乱奈何穆骅,乌恩兰加一脑门官司,却也只能将其归结为魔鬼的恶趣味。
    当穆骅直接将乌库鲁神系嘎了一半后,梅菲斯特适时的再度出面调停双方的争斗。
    乌恩兰加的态度倒是很明确,要么穆骅滚蛋,要么就掀桌子。
    而穆骅尝到了甜头,他倒是真想发狠把自家眷属全拉过来,守着乌恩兰加的神国犁,不过,这会儿又被一副息事宁人的老好人样子的梅菲斯特拦了下来。
    不但梅菲斯特拦他,似乎魔导帝国跟血月之都也都想要保下乌库鲁神系。
    看起来,乌恩兰加在掀桌子的问题上多少有些暧昧的情况,很可能也是因为魔导帝国与血月之都给了他什么对他有利的许诺。
    宗主国、未来的地头蛇、王权者,诸多搀杂进乌库鲁庭院的势力,随着神陨的发生,似乎一下子都站到了乌恩兰加的一面,就连阿比盖尔也劝穆骅见好就收,来日方长。
    别管这其中穆骅跟阿比盖尔是不是有被利用了的嫌疑,但两人想要得到的也都得到了。
    最终穆骅收敛了弑神的杀意,在乌库鲁庭院留下了‘圣魔’的字号,揣着三具神明与两具大魔鬼的尸体,以及血月之都不再为生命药剂对他进行冒犯的保证,离开了乌库鲁庭院。
    恩,本来穆骅应该在乌库鲁庭院被塑造成恶名昭著的魔神。
    之所以给他‘神’的规格,基本还是顾全乌库鲁神系的颜面,引导一下全当是神明为了徒们的安全着想,做出了牺牲,暂时驱逐了魔神,也能刺激刺激信徒们发奋图强。
    可。。。穆骅还惦记着在这边也扔个阿库娅教派呢。
    恶名昭著肯定不行,但乌恩兰加一系也不可能帮他正名,结果协商之下,他就被定义成了亦正亦邪,喜怒无常的圣魔。
    至于阿比盖尔?从穆骅那里得到了化形术与角质皮肤,其他的她也就无所谓了,甚至因为弑神时没帮上什么忙,她还觉得有点占了穆骅的便宜。
    而对此穆骅倒是没什么想法,最早拉阿比盖尔入伙也不是为了让她帮忙弑神,穆骅最初只是不想她在自己跟神明干架的时候跑出来捣乱而已。
    对穆骅来说,阿比盖尔没跑出来搅局,也没跟他抢神尸,已经是帮了他天大的忙了。。。
    告别乌库鲁庭院,阿比盖尔跟穆骅对乌库鲁庭院来说只是过客,恩,或者是恶客。
    至于今后乌库鲁庭院内要怎么打,要怎么争,要怎么经营之类,这里的诸般事务跟他俩也没啥关系。
    深渊之岛,灰烬壁垒。
    魔力之卵的破壳引动了紊乱的魔力,以大魔鬼作为角质皮肤的媒介,再用大魔鬼进行化形时,会产生类似上位恶魔进化时情况。
    瘦高,弓背,破卵而出的魔鬼很快恢复了穆骅本来的面目,虽然一切体征都表明穆骅还是个人类,但他却已是一个名副其实的‘外籍魔鬼’。
    因为不太舍得巴鲁斯神灵的尸体,同时也担心用性别不同的天使神明分别进行角质皮肤与化形术会出问题,穆骅最终还是用赫纳维的尸体跟梅菲斯特换了两具大魔鬼的尸体。
    返回深渊之岛后,穆骅就开始兴致勃勃的闭关整治角质皮肤与化形术。
    天使化身,又或者说神明化身进行的很顺利,虽然理解有些模糊,但几乎在化身完成的同时,穆骅就以一种掠夺般的方式点燃了神火。出乎意料的温和,那所谓的神火并非真正的火焰,而是一道有着火焰形态的能量连携管道,它链接着两个包裹在灵魂与魔力海之外的奇异空间,也是神权铭刻之处。
    那两层空间跟灵魂与魔力海紧密相连,就好像将灵魂与魔力海扩张出了可以无限缩放的空间。
    而两层空间之间由一条虚幻的金焰通道连携,这条虚幻的金焰通道或许就是所谓神火一词的由来。
    不过这两层空间倒是没有对穆骅的灵魂与魔力海形成丝毫强化,它们本质来说,应该算是两个储能空间。
    点燃神火之后,若是有信仰穆骅的信徒,那些信徒的灵魂则会以一种投影的方式依附储存在穆骅的灵魂之畔。
    而那些信徒产生的信仰会直接通过那些灵魂投影被穆骅获得,然后那些信仰之力会通过金焰通道,导入魔力海外围的空间中储存。
    这让穆骅既能获得信仰之力,也能了解信徒们的情况,同时他也能通过那些灵魂投影对信徒们施以反馈恩惠种种。
    当需要反馈信徒们信仰之力时,魔力海外围空间内储存的信仰之力又会被神火通道传回灵魂空间,随机分配给虚拟灵魂,再反馈到信徒本体身上。
    很方便,但信徒多了也极为麻烦,倒是能在那些信徒的灵魂投影中挑选代管者。
    恩,怎么说呢,群主?管理员?层层上报,最终穆骅只去关注授权一些管理者的灵魂投影就行,大概就是这么回事吧。
    有了信仰之力,神术施展起来就比较方便了,有心的话,可以去好好学习标准神术的术式,不想学的话,直接幻想也就是多消耗些信仰之力。
    然后,穆骅的信徒数量:零。
    咳。。。
    祸祸了两具神明的尸体,穆骅的确点燃了神火,他现在甚至能吸收外界那些无主的信仰之力。
    但这里面也还有一个挺关键的环节,就像早年他在永夜岭遇到的那个美杜莎女王说的那样,神明啥的,你最起码也要弄清楚你要当啥神吧?
    说的更容易理解一点,咱们可以把神明理解为一个个职能部门,人家需要干什么事情,就去找哪个部门。
    但若是你这个部门连个招牌门头都没有,人家来办个结婚证,你这里又没证,又没章,登记表都没有,你说,谁没事往你这里钻啊?
    也就是说,穆骅必须要先确定自己是哪一路的神明,神权是啥,比如元素神里的水火土之类,比如赫纳维的庇佑分娩之类。
    那些都是神权,而神权这东西被人们想象的有点离谱了,那东西其实是自己定的,定了之后也是说给信徒听的。
    至于神权的效果?呵,不是有信仰之力嘛。。。
    总归,这又有点像鸡生蛋,蛋生鸡的问题。
    你要先给自己立人设(神权),然后将这种人设记录到神火通道上,之后用这种人设去勾搭信徒。
    有了信徒,你就有了信仰之力,有了信仰之力,你又可以坐实那些人设,甚至扩充自己的人设,从而勾搭来更多的信徒。
    这也就是为什么很多神明都是走元素神起步的路子,因为,一开始,实在没有信仰之力,不是还能用元素魔法去忽悠信徒啥的嘛。。。
    穆骅点燃了神火,但他还没给自己装神权,那东西有点狗血,反正别管他给自己安装啥神权,他身边相熟的人八成也信不了。
    而他倒是想省心省力的发展亡灵信徒,可跟亡灵相性比较合的神权,将万物归为苍白么?
    相性不合?相性不合就没需求,没需求人家咋去信你?二傻子其实没那么好找。
    信徒又不是嘴巴上说句信,他就是,就能对你产生信仰之力的。
    要不然,血族跟乌恩兰加他们也不会那么稀罕乌库鲁庭院了。
    这方面,穆骅还要好好揣摩揣摩,先把大魔鬼转职了再说。。。(本章完)