第196章 未来的将才们
关羽对皇甫嵩是敬重有加的,虽然皇甫嵩出身大族。
不说来时天子特意召见他,对他的凉州之行寄予厚望,光是皇甫嵩身上的赫赫战功就足以他重视了。
且皇甫嵩久在军中,军旅气息很足,遮盖住了身上的士大夫标签。
而因为刘辩的缘故,皇甫嵩对于关羽也是十分看重,自雒阳出发以来,一路上,他对以关羽为首的将校们毫无保留的教学。
此外,对关羽来说,还有故人皇甫郦。
“云长,故地重游感觉如何?”
“人是物非,这一路看着,都在向好啊!”
重新来到汉阳郡的的关羽故地重游,当年配合扰乱叛贼后路的人,傅燮、皇甫郦俱在,只是刘备和张飞而今正在青州清剿残贼。
皇甫嵩带兵来到冀县后,并未第一时间出发前往陇右郡,而是准备稍作休整,让军中适应凉州的水土,同时也要让随行而来的将才们对凉州的情况有切实的了解。
关羽与皇甫郦遂联袂拜访傅燮。
而且皇甫郦以此时的选官制度,未来未必不可期。
关羽时隔两年多再度归来,感觉变化分外明显。
“我看冀县之外阡陌相连,百姓安居乐业,我曾听闻善战者无赫赫之功,说的就是傅公这样的人吧。我过去所为的,不过是奉命行事,尽臣子的本分而已,本不该得此盛名,每每想来,都觉得十分惭愧。”
张辽出身雁门郡,直面塞外,他少年时正是鲜卑人在檀石槐的带领下最兴盛的时候,可以说张辽就是在鲜卑人年复一年的入侵中长大的。
皇甫嵩之子皇甫坚寿在外为官,侄子皇甫郦在内侍奉,不过这是家事。
赵云在从军时分别和乌桓人和鲜卑人交过手。
他们在凉州没有故人,于是乎在皇甫嵩让他们出军营随意看看之后,两人便换上常服,结伴而行,四处闲逛。
皇甫郦一直跟着皇甫嵩在三辅练兵屯田,也有一番传自皇甫嵩的独特见解。
故人重聚之后不免感慨,说话间,傅燮称赞道:“两年多未见,我在此处听闻云长已经在关东创下了如此盛名,实在是可喜可贺!”
两人都没在北军和西园军中待过,一路上很有共同语言。
傅燮闻言感慨道:“若人人皆能如云长这般,将尽臣子本分视为理所应当之事,天下早就大治了!”
皇甫郦当初选择辞去议郎一职重新回到皇甫嵩身边侍奉,不然他今日大概也会有所不同吧。不过现在看来,皇甫郦是没有后悔的。
之后,三人讨论起了过去两年多的见闻与经验。
这时节小麦已经收获,大豆也已经种下。天气转热,正处草木疯长之时,田亩中不乏除草的农夫身影。
关羽说出称赞的话并非因为他变得喜欢商业互吹了,只因他的感慨是真心实意的。
两人走着走着,见到一老翁正在树下休息,还有两个孩童正在旁边玩耍,遂上前攀谈。
讨论之后,三人各有所得。
身处冀县,除了城墙和府衙一如既往,稍显破旧之外,城外的良田与村庄,城内汉胡百姓的精神面貌,都与三年前截然不同。
与关羽不同,赵云和张辽都是都是第一次来到凉州。
与傅燮和关羽相比,皇甫郦算是在原地踏步了。
农夫是羌人,但打扮几乎与汉人相同,若非汉话还有点不够流畅,其自称是汉人两人都不会怀疑。
老翁对赵张二人并不惧怕,自云他的儿子就在临乡当小吏,颇得上官赏识。
言谈之中,赵云问道:“老丈,这附近像你一样汉话说的好的多吗?”
老翁哈哈一笑:“我算是学的慢的,当初那些学得快的,还得了不少赏钱哩,我也就得了一次!但我悄悄告诉你们,那些学得快的,大多原本就会汉话,为了赏钱故意装成不会……”
“你们别告诉旁人啊!”
张辽问道:“那老丈在学之前会汉话吗?”
老翁带着特有的淳朴和狡黠,但笑不语。
赵云与张辽也心领神会。
其实目前活跃的东羌基本可以说没有完全不懂汉话的,至于原因……这一切与当初段颎在凉州的十年德政脱不开关系。
毕竟高举着的屠刀可是指路明灯。
两人拜别老翁,路上,他们讨论着,这个赚赏钱的漏洞说不定都是故意留下的。
行到一处村子,忽听里面十分热闹。
吵闹的声音中有他听不懂的羌话,时而夹杂着他能听得懂的汉话。
待他们走近一看,发现了不少熟人已经在围观了。
西园军的校尉黄忠、赵瑾,还有军假司马张杨、徐晃等。
北军将校王匡、鲍信、毌丘毅等亦在。
双方所站的地方泾渭分明。自西园军设立以来,在北军看来抢了好几次北军出动的机会,此次同行,双方自上而下都不愿示弱。
皇甫嵩见他们的竞争在限度之内,便听之任之了。
张杨第一个发现张辽,作为一同来京之人,立马向他招手示意。
而他的动作引来了王匡的注目,王匡呼唤道:“文远,快来这里!”
张杨见此也不装了,同样呼唤起了张辽。
张辽曾在何进的大将军府任军假司马,与王匡乃是同僚。
一边是同乡,一边是原本的同僚,但又不止是与谁更熟这么简单。
张辽刚一犹豫,却察觉到身旁的赵云拉着他的手臂向前,边走边说:“当着我的面就想拉走文远,岂不是太明目张胆了?”
与张辽相比,赵云与两边都不算熟。可他曾在东宫和皇宫任职的履历让双方都不敢小觑他。
见此,黄忠与鲍信几人顺着赵云的话语说笑了两句。
最后,赵云和张辽停在了双方中间。
王匡与张杨互瞪了对方几眼,转头看起了热闹。
说起来,眼前这事的起因还与朝廷出兵有关。
皇甫嵩减少了中央军的出兵数量,这也就意味着郡兵及胡人义从的数量要增多。
而义从的来源之一,便是参与屯田的羌人。
对于傅燮来说,选拔义从的前提条件是已经被编户的羌人在失去一个壮年后还能继续屯田的。
(本章完)