亲,双击屏幕即可自动滚动
第897章 贪狼衮布伊勒登
    “大帅,末将愿为先锋攻取库伦旗”,已过甲之年的一等和托辉特伯衮布伊勒登兴高采烈地向苏合请命。降卫后,老人家一直处于亢奋状态。由于得不到清廷的信任,这些年喀尔喀左翼旗的实力始终恢复不到从前。作为经历过和托辉特部辉煌时代的老人,见部落衰弱至此,他总觉得对不起父亲、兄长和侄儿,郁郁寡欢。如今终于有了重振雄风的机会,怎能不亢奋?前些日子,他奉大可汗之命进入奈曼部、助奈曼部前首领阿罕复位,趁机大抢特抢了一番,不仅抢到大量的财宝和牲畜,还掳走了一万奈曼部人口,将自己的二千五百人的军队扩充到三千五百人。阿罕不干,要求他归还被掳走的奈曼部众,他竟耍起无赖,将奈曼部民藏到自己的驻牧地,一口咬定没有此事。官司打到莲大可汗那里,为示公平,大可汗发了话:“朕只答应将库伦旗的部众和牧场赐给你,可没答应将奈曼部的人丁也赐给你。答应给你的才是你的,没答应给你的,你不能抢”。至尊发话,不能不给面子,老人家无奈之下归还给阿罕一千老弱人口,然后便咬死说自己只掳走这么点人。见此老如此惫赖,大可汗勃然大怒,威震天下的他本来是容不得臣下欺瞒自己的,可如今正是用人之际,衮布伊勒登的实力比阿罕强得多,小不忍则乱大谋,只好先忍下这口气、抚慰阿罕几句了事。心头有气的大可汗不阴不阳地派人送给衮布伊勒登八个字:“君子爱财,取之有道”。见到这八个字,老台吉哈哈大笑,知道自己过了关,反而更加贪婪,迫不及待地想夺取大可汗答应赐给他的库伦旗部众和牧场。
    “衮布伊勒登,你是惦记大汗赐给你的库伦旗部众和牧场、迫不及待地想得到他们吧?偌大的年纪,也不怕吃多了肚子会受不了?”苏合哈哈大笑。
    “大帅说笑了,这些年我和托辉特部寄人篱下,不知道受了多少窝囊气,全仗大汗庇护,才有扬眉吐气的这一天,自然想多立些功劳报效”,受了奚落,衮布伊勒登丝毫不介意,厚着脸皮表忠心。
    “大帅,末将投卫以来未立寸功,愿为先锋讨伐库伦旗”,三等奈曼伯阿罕也大声请命,一边请求还一边用眼斜瞥衮布伊勒登,心中想着,你这老儿劫走了我的部众,我也到库伦旗去大抢一番,劫走大汗赐给你的部众。
    感觉到他的敌意,衮布伊勒登暗道不好,自己抢了这小子的部民,这小子想报复!连忙说道:“区区库伦旗,哪用劳烦奈曼伯,我领本部前往便可。若战不胜,再劳烦您”。
    “呵呵”,苏合乐了,作为大可汗的心腹,他自然知道大汗对衮布伊勒登的无赖之举十发不满,只是爱其骁勇才未降罪,如今终于寻到一个敲打他的机会,怎能不利用?沉声下令:“都别争了,一起去,若是堕了大卫军威,军法从事!”这道军令看似不偏不倚,其实却给了阿罕一个报复衮布伊勒登、抢夺库伦旗人口和牲畜的机会。
    听得这道军令,衮布伊勒登暗暗叫苦,阿罕却面露喜色。二将领命,率五千五百人马往库伦旗杀去。说来也巧,刚行至奈曼旗与库伦旗交界处,便遇到前来援助敖汉部的库伦旗军队。
    为了利用宗教笼络蒙古各部,清廷在一些大和尚的驻锡地设立了上师旗,并授与这些大和尚“札萨克达上师”称号。库伦旗,全称是“锡勒图库伦札萨克达上师旗”。该旗可不得了,第一任大和尚全称是“呼图克图蔓殊室利阿兴上师”,呼图克图是大清给的封号,“蔓殊室利”是“文殊菩萨”的意思,就是说这阿兴是文殊菩萨的化身;第二任大和尚是阿兴的弟弟囊素,封号是“锡勒图达尔罕卓尔济”,锡勒图是“法座”的意思,级别仅低于呼图克图,达尔罕是“神圣”之意。正是从囊素开始,该旗才被称为“锡勒图库伦札萨克达上师旗”;第三任大和尚更不得了,是雪域五世神僧阿旺罗桑嘉措的使者色钦曲杰金巴嘉措大上师。当年阿旺罗桑嘉措与卫国的莲大可汗不对付,急着寻求周边势力的支持。他发现后金的势力很大,决定派一位高僧去盛京,看看“它能否做我方施主”,选来选去,派出了这位大和尚。据说大和尚进京时,有五色瑞气从各个地缝冒出来,天上也有大朵的祥云飘啊飘,令皇太极惊讶不已,令其驻跸新建的实胜寺。囊素死后,顺汉帝封金巴嘉措做了锡勒图库伦的第三任掌印札萨克大上师,法号“西布札衮如克”,还封其为锡勒图库伦游牧地的旗主,建立起政教合一的上师旗。
    西布札衮如克的封号是大清封的,他的旧主神僧阿旺罗桑嘉措又是死于莲大可汗之手,自然对大卫国恨之入骨,收到敖汉部的救援信后,立即命僧官阿日昔率一千五百僧兵救援敖汉部。说是僧兵,其实大多数都是附属兴源寺(西布札衮如克的驻锡地)的牧民。库伦旗虽为上师旗,但和尚的数量却是有限度的。大清国规定库伦旗和尚的数额为一千名,并按这一限定数额发放度牒和年俸。和尚虽然不多,寺庙的属民却足有万余,既是属民也是战士,只要大和尚一声令下,自有勇士愿为其效死。
    僧兵的数量虽然不多,但阿日昔肩披“苏门奥尔黑木扎”(一种轻便袈裟)、身穿黄色衣袍的样子却唬住了卫军。在其他地方,只有达上师或担任德木齐以上教职的上师方可如此穿着。“快看,是大上师~”和托辉特部、奈曼部勇士目瞪口呆地盯着阿日昔,没有一个人敢向他放箭。其实,阿日昔并不是什么“大上师”。在库伦旗,僧人受班弟戒后便可以如此穿着,这是锡勒图库伦上师旗的僧人特有的待遇。
    见没人敢动他,阿日昔来了劲,手持禅杖,亲为箭头,率军朝卫军扑去。
    “什么大上师,不过是个妖僧而已”,衮布伊勒登狠狠地啐了口唾沫,谓部将孛日帖赤那(意为:苍狼)曰:“都说你小子是狼,当有狼性,替我斩下妖僧的头”。
    “是,主子”,孛日帖赤那二话不说,手执长枪杀向阿日昔,不过两三个回合便杀得那和尚手忙脚乱,盈盈一枪刺了个透心凉。主将一死,僧兵们立即溃败。
    “和托辉特部的勇士们,随我去库伦旗,那里的草原是大汗赐给咱们的牧地,那里的属民和牲畜都是咱们的财产”,衮布伊勒登生怕奈曼部抢走属于自己的战利品,刚获胜也不休息,率领和托辉特军队继续前往西布札衮如克驻锡的兴源寺。在他看来,兴源寺附近定有数不清的金银珠宝、属民牲畜。(本章完)