第701章 1.700 兽人相信三个不变的真理
    “所以三圣徒中的武诗者·维威克和知识之光·梅丽塔，都能像治愈之母·阿玛莱希娅一样，成为新神殿三神的化身。”女管家确信，公式匹配的头号难题终于完美解决了。
    “也不用着急。即使摒弃黑暗精灵三神的神圣身份不谈，即便是一个普普通通的小贩也知道‘鸡蛋不能都放在一个篮子里’。这样的话，一旦被飞驰而过的马车撞翻，所有的财富（鸡蛋）都会变成一地稀碎。”领主大人笑道。
    “主人是说，作为阿玛莱希娅预期的波耶西亚，加入我们的律法是新神殿三魔神一次谨慎的尝试。”女管家的政治素养一直在线。领主大人的意思是，黑暗精灵三魔神不可能同时加入『环女神』。
    “至少现阶段是这样。”领主大人笑着点头：“把碎石者·果扎·格拉-巴果请来城堡。问问她玛拉凯斯降下的神谕中还有没有其它（条件）？”
    “遵命，我的主人。”女管家立刻去传命。
    很快，伴着「金树传送门」的光芒，守备冰溪矿洞的铁兽人英雄碎石者·果扎·格拉-巴果，抵达了灰岩城堡。
    “啊……”沐浴着金树斑驳的光影，任由沁人心脾的暖意在心头升腾。碎石者·果扎·格拉-巴果不禁发出一声满满惬意的叹息。因为不用侍寝，职责也不在领主大人身侧，所以碎石者·果扎·格拉-巴果往来灰岩城堡的经历为数并不多。
    塞库达堡扼守着白河川谷的中下流域，现在已经成为往来或旅居天际的兽人口中的“天际第一强堡”。强堡是兽人以氏族为单位生活和军事相结合的要塞的统称。与天际常见的帝国要塞最大的不同是，兽人强堡的守卫者既是氏族成员，也是堡垒的士兵。强堡的首领自然也就是氏族的酋长。而且酋长至少拥有两位妻子：第一任“狩猎妻子”、第二任“锻造妻子”。很多时候，强堡的里里外外往往由女性兽人一力承担，且身兼数职。而以酋长为首的氏族男性成员更多的时间则是用来喝酒、聊天、打架……你知道，就是男人们的日常。
    “果扎，主人在大厅，快进去吧。”巡逻灰岩前庭的圣灵守护·万娜和死神收割·普罗赛平昨晚侍寝，所以今早就没有列席大厅。
    “好的，万娜。”碎石者·果扎·格拉-巴果轻轻嗅了嗅鼻子，脸上的表情女人都懂：“看来我强壮的主人又辛勤的播撒一整晚的种子。”
    “可惜我们中一直没有成功的迹象。”圣灵守护·万娜脸上一瞬间的失落显而易见：“或许是哪里不对。”
    “或许只是时间问题。”碎石者·果扎·格拉-巴果笑着安稳。
    “嗯。”死神收割·普罗赛平也这么想：“我们的魔法顾问也说‘诞生’的定义不止一种。”
    “确实是这样。魔法就是这么神奇。”碎石者·果扎·格拉-巴果也听说了菲尔姐妹的来历。据说是4000岁老巫师迪维斯·菲尔研究枯萎病的一个“副作用”，诞生了四位女儿。
    边走边聊了几句。碎石者·果扎·格拉-巴果就走进了庄严而神圣的城堡大厅。
    “日安，我的主人。”
    “日安，果扎。”示意她就坐，领主大人笑问：“波耶西亚已经同意倾吐（崔尼马克的部分遗骸）。所以玛拉凯斯还需要什么？”
    “沃施拉克（vosh rakh）。”碎石者·果扎·格拉-巴果果然没让领主大人失望：“又叫勇气之刃（blade of courage）。”
    领主大人其实已经猜到了。毕竟魔神与现世的联系，最重要的锚定就是各自专属的魔神器。
    “几代人以来，兽人相信三个不变的真理：强堡，积怨，和玛拉凯斯的狂怒。但根据某些传统和一些著名学者的说法，在玛拉凯斯之前还有崔尼马克。沃施拉克（vosh rakh）是一项新兴的（宗教）运动，似乎有越来越多人加入，并越来越受欢迎，它承诺把兽人带回他们民族的根源，重新夺回战神崔尼马克的荣耀，并恢复兽人在世界上的正确位置。
    难怪这个新的宗教在那些接受奥辛纽姆重生的人里找到了信徒，因为它的信仰和原则看起来非常适合统一沃斯嘉（山脉）的愿景。沃施拉克（教派）称他们希望‘文明化’兽人狂野和暴乱的天性。他们想要提升兽人，让兽人和其他种族一样——或可能还要更高等。他们希望重建奥辛纽姆古城，将其视为一个新的强大兽人国度王冠上的明珠。尽管库洛格（kurog）国王支持新的崔尼马克信仰，甚至还在奥辛纽姆建造了一座神庙，但库洛格国王和沃施拉克的极端主义信徒并没有联系。
    谁是沃施拉克？这个问题很难回答。因为每位成员的身份都保持隐秘，而且当他们聚在一起庆祝或祈祷时，还会戴着有兽人战纹的黄金面具，这是仿照崔尼马克的黄金皮肤。沃施拉克意义为兽人语里的‘勇气之刃’，指的是崔尼马克的传奇武器忏悔（penitent）。沃施拉克的信徒们把自己看做崔尼马克的肉身之剑，在古老和窒息的传统中砍出一条新路。正如他们所说的那样——这些传统‘让无数代奥斯莫（兽人）都处于倒退状态’。
    许多老兽人守卫认为沃施拉克要么是一种很快就会消失的愚蠢风尚，要么是一群毁灭兽人生活方式的狂热分子。无论是哪种，老兽人守卫都拒绝因为这些争论和承诺而动摇。他们不愿放弃兽人的传统。正如他们说的那样——‘又强又壮总比那些柔弱的精灵要好’。他们坚持强堡和部落的理念，拒绝建立一个统一的兽人国家的号召。他们保持着积怨，因为恶意和怨恨助长了胸中的火焰和内心的愤怒。他们坚持对诅咒和背叛之神玛拉凯斯的信念，因为玛拉凯斯会在战斗中祝福他们，还会祝福那些信奉血腥的玛拉凯斯准则的人。
    但沃施拉克将老兽人卫兵看作崔尼马克会帮助他们克服的又一个挑战。他们声称玛拉凯斯只不过是一个试图窃取崔尼马克荣耀的虚弱又复仇心重的冒牌货。一旦兽人接受崔尼马克，并团结在一起，那么崔尼马克将会在他们面对的每一场战斗中提供援助和救治——从重建奥辛纽姆的战斗，到对抗瑞驰人的战争，以及为荣耀和威望与其他种族的战斗中，崔尼马克将为所有人带来胜利和荣耀。
    尾注：在撰写本文时，流传的谣言表明沃施拉克将用欺诈甚至致命的策略来赢取兽人的心。这些谣言是否只是老守卫的气话，还没得到证实，但我认为应该把这些记录在这里。我将进一步学习，并在后一卷中写下我的发现。”——《沃施拉克，对一个复兴宗教的研究（a study of a religion reborn）·国王的记录官乌格多尔格著（by ugdorga， the king's scribe）》。
    (本章完)