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第741章 1740 神性锚地
    第741章 1.740 神性锚地
    “比如,艾瑟瑞尔水晶可以成为虚空中的一块神性锚地(daedra anchorage)。也就是所谓的世界之石。我睿智的主人。”知识女神赫默尤斯·莫拉笑道。
    也就是说,只要将携带最后存世的这颗艾瑟瑞尔水晶的虚空城从冷港剥离,很可能领主大人将获得一块新领域。用来安置复仇女神·玛拉凯斯或者秩序女神·斯塔达&迪洛拉。当然是再合适不过的了。
    如果真是这样的话,所有没有领域的『环女神』:「古藤女神丹尼卡·洁春」、「恐惧女神·波特玛」、「治疗女神·尤莉安娜」、「真爱女神·艾丽西娅」、「龙火女神·梅兰妮」、「宽恕女神·阿玛莱希娅」,都能用类似的方式获得各自的领域!
    这显然是眼下这段《重返天际》尾声剧情中的最大发现。也是难得的收割获利。
    “然而正如主人您所知,要成为一块神性锚地必须一大块艾瑟瑞尔水晶。”知识女神赫默尤斯·莫拉善意的提醒:“所以最好的办法是寻找与死光城堡类似的无主之地。然后用大块光晶转化成专属领域。”
    “也对。”领主大人随即转换思路:“有哪些和灰港或死光类似的不属于迪德拉魔神的无主领域?”
    很快,知识女神赫默尤斯·莫拉就从领主书房堆积成山的古籍中找到了它们。
    奇美拉荒原(chimera of desolation)是由梅鲁涅斯·大衮将凯希利岛(caecilly island,一个在北部沼泽边上的小岛)掷进湮灭虚空中以报复一个叫奇美拉的凡人法师,从而形成的一个小型且无主的领域。据说被遗弃的吟游诗人村庄依旧立在这片荒芜的小岛上。
    破晓神话天堂盖亚·阿拉塔,通常被那里的居民们叫做“天堂”,是神话黎明教团首领曼卡尔·卡莫兰借助由梅鲁涅斯·大衮亲自撰写的《沙克斯秘典》的力量创造的湮灭领域。破晓神话天堂是建有亚历德野精灵风格建筑群的舒适岛屿。虽然它被视做天堂,但岛上居民不断被复活的迪德拉魔人屠杀。隐藏在田园风光之下则是为不忠于神话黎明的教徒们所准备的拷问刑室。据说破晓神话天堂岛已随曼卡尔·卡默然在湮灭危机中死去而溶解消亡。
    毁灭井口(havoc wellhead)是由许许多多服务于梅鲁涅斯·大衮的迪德拉种族一起创造。此处原本可以通过战斗尖塔进入,但其通路在伪王时期就已毁坏。
    塔古巴第四沟壑(the fourth sinus of takubar)简称“塔古巴”,是湮灭中一片弹丸之地的子领域。这里极端寒冷到类似熔岩地狱的反极,岩层上的物质虽然被冰冻,但却像岩浆一样流动。这里是冷焰侍灵(cold-flame atronachs)的故乡。此地是极热之地伊孚南斯(infernace)的反面。塔古巴在莫拉格·巴尔将冷焰侍灵逐出他的冷港领域后,才被这些流放者们发现。强大的法师能从此地召唤出寒霜梦魇(frost mare),一匹稀有的魔法坐骑。还有许许多多的冷焰侍灵。
    伊孚南斯(infernace)同样是湮灭中一片弹丸之地的子领域。此处极度炎热,到处都是融化的岩石,是火焰元素的故乡。由于可以从此处召唤来能帮大忙的侍灵,所有法师都知道它。
    莱文纳斯(levinace)是遗忘位面的一个袖珍子领域。风暴侍灵的故乡。莱文纳斯是一个类似于塔古巴第四沟壑和伊孚南斯的“集群领域”,莱文纳斯因能召唤驯服的风暴侍灵而被所有魔法师熟知。从莱文纳斯召唤出的风暴侍灵通常大致为类人形态,多用于战斗目的。足够熟练的召唤法师可以将这个领域的风暴侍灵重塑成任何造型,例如召唤成坐骑。
    失落村庄(village of the lost)是包含三个村庄的领域,被困在冷港和梦达斯之间。内部有数个岛屿,通过传送门连接。
    位面融合期间,无魂者进入此地遇到了美瑞蒂亚的追随者梅扎-多(mezha-dro)。他说这三个村庄就要被拖入冷港,他的女主人让他阻止此事。于是无魂者决定帮忙。
    梅扎-多说泰姆瑞尔有三个裂口,三个村庄正通过这些裂口掉入湮灭。无魂者前往关闭裂口。在第一个裂口,他击败了拉瑞恩(rararyn),成功完成任务。在路上,他们看到拉瑞恩和魔人领主监督者格雷谢夫(overseer grexev)交谈的影像,似乎是通过火山把村庄传到冷港。
    在第二个裂口,无魂者击败玛杰迪(majdi),让梅扎-多把裂口封印。此时又能看到一个影像,他们通过洪水达成交易。虽然玛杰迪如约拿到了黄金,但魔人领主并不负责帮助他逃离此地。
    在第三个裂口,无魂者击败兽人贝纳尔(begnar),封印裂口。贝纳尔为了得到部落的领导权,不惜把整个村庄带入冷港。
    虽然裂口全部关闭,但梅扎-多非常悲观。他觉得只要有人还想与迪德拉做交易,类似事件就会不断发生。
    无魂者返回三个村庄,打算救出村庄的领导者。但需要以魂换魂,牺牲自己。如果拒绝,将不得不亲手杀死这三人。让他们在冷焰中承受数千年的痛苦。然后无魂者自己才得以离开格雷谢夫的领域。
    恶男圣地(bad man's hallows)位于格林纳巴西部海边的一处洞穴内,是湮灭的一个子领域,围绕着一棵巨型树,而这棵树其实也是一个小型迪德拉领主,通过树根传导黑暗能量。据说随着树的生长,领域本身也在变大。
    2e 582年,法师保管者尼古拉斯(curator nicholas),伊芙琳·维特(eveline vette),和芬维尔(finvir)率领一群法师为了测试召唤术的界限,出于好奇召唤迪德拉魔神以探索知识。尽管风险过大且未得到法师公会授权,他们还是用一些宝石来召唤迪德拉魔神。然而召唤出的这位不具名的迪德拉“魔神”杀死了召唤师并腐化了其他法师,然后冒充古老的布莱顿收获之神:恶男谢奥(sheor),并与尼古拉斯达成交易。“恶男谢奥”操控追随者欺骗容易上当的旅人前往树峡谷燃烧食物,当成是收获节献祭的一部分,其实是吸收他们的灵魂喂养树,壮大领域。
    无魂者被“恶男谢奥”的追随者们说服参加收获节。尽管在献祭仪式中被巨树吞噬,但他并没有死亡,还在树根下遇到了同样被抓住的伊芙琳·维特。在伊芙琳的帮助下,冒险者用沙克虫腺和卷须烧毁树根,并搜集法师芬维尔需要的召唤宝石。由于树根受损,“恶男谢奥”点燃了峡谷,而无魂者在祭坛上烧掉了剩余的卷须。并击退了“恶男谢奥”。芬维尔用召唤宝石向无魂者保证这位名字不详的迪德拉领主会被逐出领域,永远不会再返回奈恩。
    将知识女神赫默尤斯·莫拉罗列的书籍看完。从这些古籍中,领主大人又学会一个词语:集群领域(collective realms)。
    于是乎,领主大人有了个大胆的想法。
    要是把塔古巴第四沟壑、伊孚南斯和莱文纳斯三个“集群领域”合并成一块主领域,不正好是作为元素女神化身的古藤女神丹尼卡·洁春的领域吗。
    (本章完)