苏午闻听鉴真所言，饶有兴趣地回道：“唯识宗自玄奘法师立‘因明论’，其弟子窥基成‘唯识宗’以后，传至如今，应当是三祖‘慧沼’执掌。
    但今时法相唯识宗，声势比之玄奘时期，日趋衰弱。
    慧沼领诸弟子行化各方，并未在长安‘慈恩寺’当中，或有避忌如今皇帝的意思。
    我若再往慈恩寺去，怕是更无缘面见圣人——至于兴善寺，如今应是‘善无畏’坐镇，‘金刚三藏’随吐蕃使臣队伍而来，亦为面见圣人，传诸密宗法门于天下，他准备充分，亦正是野心勃勃之时——前有善无畏，后有金刚智，当下密宗，倒有大兴之相。
    依照大师所言，我们踏足长安以后，首先应往‘兴善寺’去。”
    鉴真闻言，抬了抬眼皮，向苏午说道：“那慈恩宗便去不得了？”
    “暗下里去。”苏午笑着回道。
    听到他的话，鉴真沉默了一下，也点了点头。
    如今‘法相宗’真传并不在慈恩寺内，三祖慧沼而今都行化诸法，长安人虽知这位高僧之名，但毕竟皆不曾亲眼得见，苏午再往慈恩寺去，其实也不过是好奇那位‘玄奘法师’于寺院间遗留的诸多痕迹，探看其中是否深藏秘密罢了。
    旁边的张方、阿部力等人见苏午与鉴真商量出了结果，他们的神色也放松了些许。
    ——苏午与鉴真交谈之时，他们分明在旁静听，但即便他们将苏午与鉴真的话都记在心里，但对于二者言辞之间包含的大量信息，却都未有挖掘出来，这便不免让他们有种‘听了和没听一样’、怀疑自己没有脑子的挫败感，好在二者结束了交谈，如此也就让他们免于深深地沉陷于此种挫败感中了。
    苏午自草棚中站起身，正要往门外去，陶祖这时却拉住了他。
    陶祖皱着眉，向苏午问道：“你方才说那法相宗的和尚，因为避忌而今的皇帝，所以出离长安，行化各地——他缘何要避忌如今皇帝？
    他害怕甚么？
    老夫没有听明白！”
    陶祖满脸好奇，自觉有听不懂的地方，便向苏午直言相问，却不会扭捏甚么。
    “我在后世阅览佛门典籍之时，只是隐约有此感觉，毕竟今时之佛道二门，皆与国政掺杂太甚，但慧沼是否在避忌玄宗皇帝、个中原因是甚么？我一时间也说不清楚。”苏午向陶祖如实回道。
    陶祖撇了撇嘴，放开了拽着苏午衣袖的手掌。
    一行人离开草棚，结成长长的马队，扮作前往长安贩售货物的商旅，走上大道，汇入那些同往长安区的庞大人群之中，徐徐走进如今这世界中心之城。
    大地之上，雄城拔地而起。
    那些初至长安的异邦商贾，无不惊叹出声。
    出身拔汗那国的阿部力等人，亦在巍巍城池之下愣神良久，心神饱受震撼久久不能平复。
    “长安啊……”
    张方看着城门内外熙熙攘攘的人群，眼中流露出浓郁的憧憬之色。
    而今谁人没有一个‘长安梦’？
    众人随着人群徐缓穿过几道城门，终至长安城中，沿街叫卖的商贾、衣裙摇曳的肥腴妇人、衣衫迥异于唐人的胡姬……一切种种，猛然间撞入了众人的眼中，至于此时，长安便不再是一个模糊而朦胧的概念了。
    苏午牵马而行，心脏平缓跳动之间，已然感应到这座天下中心之城下，交织的诸道龙脉。
    但他的本源在此刻却无法去挖掘那些庞大龙脉内积蓄的‘密藏’。
    诸道龙脉交织的各个重要节点之上，似乎都被上了‘锁’，那一把把锁链总摄山川龙脉之地，往禁宫聚集。
    他的心神游曳于一道道龙脉之中，赫然发现，整个长安城内，并没有‘厉诡’的存在！
    或许有些厉诡更擅蛰伏，亦或许某些恐怖厉诡超出了苏午的认识，叫苏午不能发现它们的存在，但至少于表面上看，长安城内已经没有厉诡驻留了——清时的京城，整个沦入三清之肠中，俨然化作一方鬼蜮，如今的巨唐长安京，却至少在表面上做到了驱除所有厉诡！
    大唐是如何做到这一步的？
    苏午猜测，长安之内没有厉诡存在，或许与那些被收摄锁拿的龙脉有关。
    ‘生人甲’、‘入墨图’的技艺，并非凭空生出。
    它们之所以能够诞生，亦必定是因为此间早已有了令它们诞生的土壤，大唐或许早有收摄山川龙脉，用以禁锢厉诡的法门了，只是入墨图、生人甲在后来更进一步，彻底将此般法门发扬光大！
    张方跟着众人走入长安城中，心神在熙攘人群中一瞬间迷失，他茫然而不知所措，眼看苏午等人已经走远，才背着包袱、牵着马慌忙跟上。
    他看了看左右，把马上的包袱卸下来，抱在怀中，紧张兮兮地向苏午说道：“郎君，咱们现下便往兴善寺去吗？”
    那包袱里藏着一副完整的山纹甲。
    过城门的时候，张方还担忧这副甲胄被查禁，未想到他追逐不安地走近城门，城门甲士一番检查，就给他放行了，根本就未在意他马匹上那么大的一个包袱——张方对此自然不知内情，他们一行人没有路引，在当下也是寸步难行，能进得长安城来，全凭苏午性意影响周围人，令那些城门甲士在无知无觉间就为众人放了行。
    苏午点了点头：“这个时候，金刚三藏应该已经在兴善寺落脚了。”
    “我们也不识得路，需不需要请个人帮咱们指指路？”张方观察着周围人，他的目光在路边胭脂摊前的一位胖妇人胸口处停顿良久，被那妇人狠狠剜了一眼后，才搔着头回神与苏午说道。
    “不用。”
    苏午不需去向旁人问路，寻常人在不知不觉间散发出来的心识，便已在他的甄别之下，渐渐拼凑成了一副长安城的地图。
    他领着众人，轻车熟路穿过诸坊，不多时便至‘兴善寺’山门以前。
    此时艳阳高照。
    兴善寺山门前，虽也人群息壤，香客来往络绎不绝，但当下这副情景，亦不像是‘金刚三藏’来过以后的景象。
    金刚三藏尚未至巨唐以前，巨唐百姓已闻其声名。消息格外灵通的长安唐人更加如此。
    在当下这般崇佛尊道的氛围下，人们对高僧神真的追捧，不亚于后世追逐偶像明星，如今若金刚三藏已安顿在兴善寺内，此间必然是门庭若市，无数人在此等着见到金刚三藏，祈求高僧为他们施降下种种福泽——然而当下兴善寺前，香客虽众，但却少有人谈论那在长安风头正盛的‘金刚三藏’。
    如此似乎说明，金刚三藏还未至兴善寺中安顿。
    苏午站在山门外，往兴善寺内远远地看了一眼，随后拉住一个过路的僧人，向其合十行礼以后，出声问道：“小师傅，我等耳闻‘金刚三藏’神僧拜见过圣人，已被圣人指在‘兴善寺’中安顿。
    不知‘金刚三藏’大师，如今是否就在寺内，我等正欲拜会。”
    那僧人闻听苏午所问，其好笑地看了苏午一眼，道：“你们既欲拜见金刚智大师，怎么会跑到我们兴善寺来？
    难道不知道，金刚智大师早被圣人指在‘慈恩寺’中安顿下来？
    谁人和你们说的，金刚智大师在兴善寺里安顿？那人故意诓你们的，你们来兴善寺，怕是要白跑一趟了。”
    “慈恩寺？”苏午闻言有些意外。
    ‘金刚三藏’真名作‘金刚智’，又称‘金刚智三藏’。
    此僧与善无畏、及至后来的‘不空’，并称为‘开元三大士’。
    “对啊。”年轻僧人瞥了眼苏午身后的江莺莺，眼中惊艳之色一闪而过，接着回神过来，与苏午说道，“金刚智大师早一日便已拜见过圣人，暂且安顿于慈恩寺了，你们竟然还不知道这个消息……
    听你们的口音，也不像是长安本地人罢？”
    “是，我等从外地过来，就为拜会金刚智大师，希望他能赐下福报，保佑我等家人康健。”苏午随意言语了几句，转而又与年轻僧人道，“今时寺内既然不见‘金刚智’大师，不知‘善无畏’大师是否在寺内。
    我等正好一并拜见。”
    年轻僧人被苏午拉住的时候，还有些不耐烦的样子，回了苏午几句话便要走开，但他随后见苏午身后竟有好几个美貌女子，一时不愿再走，苏午此下主动与他交谈，正和他的心意，能叫他在此间多停留一阵：“善无畏尊者今日编译经典，并不出门。
    你们再隔几日来，待朝中贵人们休沐之时，再来兴善寺，应能亲眼见到善无畏尊者，若有福缘，或能得他‘消灾灌顶’。”
    汉地密宗灌顶，与藏地灌顶有诸多不同。
    譬如今下善无畏的灌顶，必不敢如藏地一般或血腥、或淫丨邪，只是以种种清水为弟子或百姓施以‘瓶灌’，取消灾除厄迎福之意。
    “多谢告知，那我们便过几日再往兴善寺来。”苏午点了点头，又抬目看了眼山门遮挡下的兴善寺内。
    当下寺庙华美宽阔，不知‘慈恩寺’比之又如何？
    众人告别了兴善寺，又在长安游逛了许久。
    如今已知‘金刚智’在慈恩寺内安顿，苏午倒不着急去见他了，晴子、平灵子二人从未体验过大唐风物，尤其是晴子，从前家境优渥，父亲支撑家族之时，她对于大唐总是充满了种种憧憬与向往。
    而莺莺跟随苏午至于唐时，一路上担惊受怕，今下能走入这方无诡存在的京城之内，苏午也乐意带她们各处游玩一番。
    众人里，玩的最高兴的却是陶祖与洪仁坤。
    胡姬酒肆前，洪仁坤扯开那金发胡姬拽着自己衣袖的手掌，随手推开一个扛着货物、皮肤漆黑的‘昆仑奴’，与众人汇合起来。
    他连连打着喷嚏，心有余悸地往街对面的胡姬酒肆看去一眼。
    酒肆前，胸前波澜壮阔的胡姬朝他抛着眉眼，扭动着缀着银色铃铛的腰身，洪仁坤哆嗦了一下，收回目光，抽着鼻子感慨地与品尝街边食物的众人说道：“这胡姬之所以名作胡姬，是不是因为她们皆有狐臭？
    一身的香料味，也难遮住那么重的体味……”
    正坐在食摊前品尝着馄饨的江莺莺，闻听洪仁坤所言，俏脸顿时憋得通红，嘴里含着的半只馄饨都差点喷了出来。
    “不学无术……
    真是不学无术啊……”陶祖摇头叹息一声，转脸与苏午说道，“我听周围食客说，过几日‘平康坊’内有‘相扑角抵之戏’，咱们过几日不如去平康坊转转玩玩？”
    晴子、平灵子、江莺莺三个女子，听得陶祖所言，一时都放下手中木筷，眼睛微微发亮，显然已有些意动。
    她们不知平康坊是何地，但听陶祖说彼处有娱乐活动，便想见识一下今时唐人的娱乐方式。