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第二百四十六章 推演
    银色的雾气散去之后,向山走到墙边,靠在一个架子上。片刻之后,义体的后部层层打开,向山的脑袋连同脊椎一起暴露了出来。
    插在脊椎众多接口上的接头一一自动脱落。一组机械手将向山的脑袋抬起来,插回那具不大协调的义体里。
    其他的侠客则自行起身。有一名北地侠客很是佩服的说道:“这份功夫当真是生平仅见,太厉害了。”
    回到那具备用义体之后,向山活动活动脖子,道:“谢谢夸奖。”
    “能将如此多北地豪杰同时击败……”一名钻地龙分外激动:“这般武功,居然真的存在?”
    “比你想象中更高一点。”那北地侠客说道:“无名大侠,刚才击败了我们所有人两次。”
    那钻地龙愣住了:“两次?这……这是什么意思?”
    “我们是在模拟罡炁武学的战斗。”那侠客解释道:“按照道理来说,他只需要瞄准我们身上的‘虚拟散热口’晃一下就足够了。但是,无名大侠在完成了这一点之后,还推了我们一下,以多重发劲的形式,破坏了我们的平衡。”
    “在实战之中,玄武真罡视作一次,破坏平衡视作第二次……”
    年轻的钻地龙眼睛发光,看向向山:“这……不愧是敢于策划悖论城之事的大侠!真是太强了!这般武功,肯定能……”
    凯恩走过来,不轻不重的在这个年轻人脑袋上敲了一下:“没见识的东西。一个人武功再高也是有限。哪怕是武神,也不敢说自己能十拿九稳的突破悖论城。大侠武功再高,也是拿命再拼。过去,检查零件。”
    “哦。”
    那钻地龙立刻来到整备仪前,用光学仪器逐个观察整备仪卸下来的零件。
    这些零件都是测试用的,都是由一两种特殊材质锻造。这样做是为了观察这些零件的受损状况,来测定向山使用这一款定制义体时,一个不同部位受到的压力。
    不同的人有不同的武道,不同的策略组偏好,义体各部位的压力、磨损都有不同。
    由于战场无法预测,义体也必须做好“打持久战”的准备。
    现在侠义一方的义体制造者,要连这一点都考虑到。
    几名北地侠客都聚在一块,讨论自己在刚刚的切磋之中领悟的心得。而向山则陷入沉思之中。
    凯恩同志试探的问道:“无名大侠。”
    “啊。”向山扭过头去:“义体的状况怎么样?我提了一些比较……比较个性化的需求,应该不容易吧?”
    “其实还好。历代武神发布的技术图纸当中,有很多东西刚好可以解决无名大侠你的需求。”凯恩倒是相当佩服:“您练的武功一定是武神嫡传,侠义正宗的。”
    这原本是一句恭维。可惜凯恩与无名大侠并不熟,不然他一定可以察觉无名大侠刚才姿态的怪异之处。
    “明天还要试拳脚功夫。”向山道:“我脑子里现在有好几门武功在交融……这些武功还需要磨合啊。”
    向山招来北地侠客切磋,不单单是为了测试新义体,也是为了打磨自身的武功。
    他现在武功都是东一榔头西一棒子的凑起来的。虽然他也夺下了不少经验卷积,但那些败在他手上的武者,一生也多只用一两门武功,并没有将这么多武功配合使用的经验。
    这一点还得向山自己来。
    他要将玄武真罡、机甲钢拳、声子刀剑术,以及刚刚得到手的枪术有机结合到一起——至少能保证击中武功不会彼此干扰。
    左手使玄武真罡,右手使声子刀,那一定会出问题的——玄武真罡的磁场,一定会干扰声子刀的运作。
    但是,玄武真罡几个招式衔接的间隙,用电磁拔刀术斩出一剑,却能起到立竿见影的效果。
    玄武真罡的历代使用者中,恐怕也只有六龙教护法志李激流动过这样的念头。。
    而向山现在心中跃跃欲试,想要再创出一些零散招数,将这些武功组成一个有机的体系。
    或者说,身为“赛博武道创始人”的创作欲在蠢蠢欲动。
    应当是受到了志护法那里那段记忆的影响。
    不得不说,六龙教确实很会用向山的记忆来洗脑。
    这一段记忆,可以提供武术上的“表达欲望”。
    即使是向山本人也会受到一定的影响。
    凯恩感叹道:“我可从没想过,有人能够这样快的拆解成体系武学,并不断演化出新的招数……”
    “可能是我回想起了过去人类的武术吧。”
    “啊?”
    凯恩同志觉得这句话太迷惑了。
    任谁都知道,赛博武道与过去自然人的武学没有直接的继承关系,就算偶尔有相似之处,那也是类似自然界“趋同演化”的结果——是超级计算机取得的“优秀策略组”与无数年经验优化而产生的“趋同演化”。
    “正是因为知道了过去人类的武术是这么样的,所以才知道‘超人类的武学可以是什么样的’。”向山如此说道。
    他没有直接学习陆轩宇的武术。陆轩宇充其量也就是给他做了一些武术方面的小科普。
    而且,他所创造的赛博武道,与陆轩宇所弘扬的武术文化,也并不相通。
    在陆轩宇的身上,“武”是一种类似于文化与艺术的概念。陆轩宇更加关心的是一种艺术化的表达——对他来说,“武术”就是阐释自己精神,同时又磨砺自己精神的东西。
    而向山的赛博武道,则是一种基于“技术”而诞生的东西。与赛博武术相关的文化,全是向山为它所做的包装。在义体人身上,武术也失去了“强身健体,磨砺精神”的意义。一切形而上的价值观,都是向山这个创造者所赋予的。
    志护法可以说是被陆轩宇所展示的视角吸引。
    这其实也没什么不好——如果不是在这个混账的时代的话。
    志护法对武术的痴迷与阐释,正是向山所不需要的东西。
    但是,正如“不净观”是通过观想污秽之物,消除自身对欲望的贪恋,抵达“清净”一样。
    正是因为有那一段经历,所以向山知道,身为暗杀术的赛博武道“不应该是什么样”。