长安。
    杜陵。
    刑颙似乎都不知道自己究竟是怎样回到了临时的落脚之处，就觉得在青龙寺之中听到的那些东西，似乎一直都在他的脑海里面翻腾着。
    那些东西，像是一把锥子，扎得心中生疼，又像是一把撬棍，撬开了一些封闭着的门。
    古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物
    呵呵，哈哈真是
    刑颙摇晃着头，颇有一点神经质的笑着。
    这是孔子的说法。
    孔老夫子说得很轻松。
    似乎格物后就能致知，致知后就能诚意，而后一步步的，最终治国平天下。
    刑颙之前也一直是相信这个的。
    可是他在这个过程当中，遇到了很多的问题。
    非常多的问题，并且这些问题刑颙还解释不了，或者说，用孔老夫子的话去解释不了。因为孔老夫子的治国平天下等等之间的关系，根本就不是什么相互有什么必要关联的关系。
    因为孔老夫子随口说的话，看起来似乎有些道理，但是没有逻辑。
    有贪官，有腐吏，有得了鸡毛就当令箭的小人，有太多太多根本就不算是有什么品德的人，却在担任着管理地方，治理国家的职务。
    同样的，也有一些是饱学的大儒，诚实的君子，学问上，或者说品德上，没有任何的问题，却未必能够治理好国家，甚至连一般的县城，都是搞得乱七八糟
    更重要的是，大汉这么三四百年来，这么多的天子，有几个是坐上治理天下宝座之前，就有齐家修身等等一系列的修炼的？
    所以，究竟是哪里错了？
    刑颙开始怀疑，可是他又不敢怀疑。因为怀疑孔子的那些经文，就像是怀疑了他自己的人生。因此孔子不能错，错得只能是旁人，甚至是自己。
    越思考，便是越惶恐。
    越是惶恐，便越淤积于脑海之中。
    然后今天，就像是堵塞的抽水马桶，哗啦一声。
    通透了。
    仁义，利害
    刑颙兴奋的在小院之内转着圈子，他睡不着。
    在今天之前，大部分学子，努力学习，学成的标准是什么？
    修身齐家治国平天下
    有几个做到？
    官吏的位置永远都是那么几个，多少人能当上？为了当官，最终连自己学了什么，本心是什么都忘了，拼命往上爬，死命往下踩，只求自己头上的官帽子不掉，什么恶心的事情都能做得出来。
    而现在，多出了另外一条路。
    大多数人都能去做，而且能做得到的一条路。
    不管是在什么阶段，不管是不是当上了官吏，都可以做，也必须去做的路。
    利于天下则为之，不利天下则改之。
    和仁德，忠孝等等无关。
    和读了多少书，守孝多少年也无关。
    是啊，仁义和利害，根本就没有什么关系啊；刑颙哈哈哈的笑着，然后忍不住流下泪来，仁义就是仁义，利害就是利害，为什么非要混杂在一起？分开了，不就都清楚了么？我读错了啊，错了啊；
    今后也不用再一讲什么事情，就被打断，被追问，你仁德了么？你忠孝了么？你德么，你孝么？
    一件事情就是一件事情。
    不必时时事事都要挂着忠孝仁义的壳子！
    哈哈哈哈
    刑颙大笑着，觉得浑身轻松。
    然后隔壁院子里面有人叫骂出声，瓜皮！孝杀捏？！碎怂还不碎角，敢啥捏；
    呃刑颙被打断了，显然有些不爽，可是一想到隔壁好像是个屠夫，五大三粗满脸横肉的样子，便是也不敢造次，默默的，将手一背，度回屋子内去。
    看，睡觉是利，不睡觉是害，就这么简单。
    和忠孝仁义有必要联系在一起么？
    难不成和隔壁屠夫扯一堆忠孝仁义，大家就可以不用睡觉了？
    哈！
    睡觉！
    心念通达！
    (??)/
    刑颙觉得心念通达的去睡觉了，但是也有一些人难以平复。
    比如郑玄。
    厅堂之中，略微有些昏暗的烛火摇晃着。
    郑玄坐在厅堂之中，看着一旁的国渊在恭恭敬敬的服侍，便不由得想起了他当年找马融学习的时候，也是像国渊一样，尽心尽责。
    马融么，他也传授周礼，但他根本就没有遵循什么所谓的礼，这家伙前授生徒，后列女乐是出了名的，所以郑玄找马融学习的时候，心中难免也冒出了一些念头，可是那个时候郑玄他强迫自己不去想。
    现在其实郑玄也是早早的明白了，只是不敢说而已。
    学问好，不代表品德好。
    这是显而易见的。
    反过来，也成立，所以学问和品德，根本就是两回事，相互之间丝毫没有任何的联系。
    所以马融学问好，和马融玩女人冲突么？
    可是郑玄那个时候，为什么会觉得学问好的人，品德私行什么的就要好呢？
    子尼
    郑玄开口说道。
    师尊。国渊往前驱了一步，垂手而立。
    郑玄看着自己的手，在昏黄的烛火之下显得越发的干枯和苍老。他静静将手放在了膝盖上，然后平缓的说道：今天，青龙寺之内，你都听了，有什么想法？
    国渊一时之间，不知道该怎么说。
    烛火摇曳着，燃烧着自己，似乎依旧不紧不慢，不急不躁。
    可是蜡烛真的就是这么心态平和的话，为什么又会流泪呢？
    是为了蜡烛自己燃烧所悲伤，还是为了驱逐不了黑暗而哀痛？
    国渊沉默了半响，然后低头而拜，师尊，今日利害之说，若是广而宣之，必然道德败坏，只懂得追逐利益，而使得忠孝无存；
    国渊双膝着地，用左手压在右手背上，然后按在身前的地板上，身体缓慢前倾用前额触及左手背，行了一个最规范，最郑重的大礼，师尊
    郑玄虽然现在什么都还没有做，而且极有可能郑玄也没有办法去做到什么，因为这是涉及了更高层面的东西，是政治上的方向，是一个全新的未来。
    但是也只有郑玄才能去做。
    在大汉，知识是无价的，也是沾染了无数鲜血的。
    每一次学潮学派的确定，低下都是无尽的尸海
    所以国渊这一拜，不仅是在拜郑玄，也是在拜他和郑玄之前所坚持的那些东西。
    郑玄着国渊行礼，微微喟叹了一声。
    厅堂之内，烛火的光影摇曳着，就像是有无数的光明和黑暗的战场在展开，在搏杀，在相互吞噬湮灭。
    一片死寂般的安静，时间不知快慢的流逝着。
    不知道过了多久，郑玄有些浑浊的目光渐渐变得重新透亮清明起来，老人缓缓举起了手掌，静静看着，面容平静，眼眸里也看不到什么其他的神色，子尼，你看
    国渊抬起头来，不明其意。
    你的手郑玄示意国渊也举起手来，然后将自己的手和国渊的手并在了一处，看到没我老了碍
    师尊；国渊往前挪动了一下，握住了郑玄的手，师尊
    骠骑所图，不在大汉，乃在华夏四方。郑玄缓缓的说道，这一件事，大汉四百年间，没有人做到。前秦也没有人做到，春秋战国更是没有人做到而我老了，大概是看不到那一天
    当年我到了右扶风，我以为陇西之西，便是大汉之西了，郑玄像是在感慨着什么，而现在，西域，安息，大秦，甚至是泰西之西还有北域大漠，交趾之南，这些事情，春秋之时的孔夫子，他能想得到么？他知晓大汉当下，有一个骠骑将军么？他知道这个华夏四方，东西南北，究竟边界于何处么？
    孔子只是，也只有登了泰山碍
    小天下，这天下，其实，并不小碍
    郑玄反手握住了国渊，若是旁人陈说利害，而不谈仁义可这是骠骑
    师尊；国渊有些激动起来，似乎要表示一下威武不能屈什么的。
    但是郑玄没想要让国渊说出来，我且问你，仁义忠孝又是什么？
    仁义忠孝
    国渊忽然有些恍惚起来，因为他知道郑玄不是简单的在问这几个字的含义，按照经文书上照本宣科，谁不清楚啊？
    可是经文上面所说的，就是真的忠孝仁义么？
    孔子是鲁国大司寇，可是孔子他是宋国人。那么孔子应该是忠诚于宋国，还是应该忠诚于鲁国？忠于宋国么，孔子没给宋国做什么事情，忠于鲁国么，鲁国内乱的时候孔子也没有挺身而出，力挽狂澜，救国救君，而是跑路了。
    孔子父亲死时，孔子才三岁，然后被迫背井离乡，甚至长大之后能够为了能够回家祭拜其父，还特意娶了一个宋女为妻。那么孔子有守过丧孝么？又是丧孝了多久？
    孔子向齐景公昂然宣称，说是要有规矩，这规矩就是君君，臣臣，父父，子子，所谓君为臣纲，君要臣死臣不得不死，结果在齐国有人要搞死孔子，孔子找齐景公，齐景公说他管不了，然后孔子二话不说就跑路了。那么孔子是守规矩，还是没守规矩？
    齐景公还说要给孔子封一块地呢，怎么也算是仁义尽至，青睐有加了罢？可是孔子却因为自身安危便是弃齐景公而去，这算是仁义，还是不仁义？
    一切皆为虚幻什么都没有
    郑玄缓缓的说道。
    忠孝仁义其实什么都没有
    听到这句断语，国渊沉默了很长时间，然后他抬起头望向郑玄，认真的询问道：忠孝仁义，不是源于心么，践于行么？怎么能是虚幻，如何能说没有？
    所谓忠孝仁义，便是意念。意念为忠，便是忠，或忠于鲁，或忠于齐，忠于鲁时未必利于齐，忠于齐时未必不害于鲁，故而，这忠，非实也，乃虚也。忠如此，孝如是，皆为如此。
    郑玄叹息说道，孔夫子亦知趋利避害，君子不立危墙之下，更何况芸芸众生？故而若是君子之所不立，便假名令庶民而立之？若是如此，这等忠孝仁义，又是何必？
    故，忠孝仁义，皆为礼也。郑玄抬着头，目光越过了国渊，看向了沉沉的夜色，而这礼者，便是先有不礼之，后明其礼，未必遵其礼也。如今，不过是说开了而已，又不是就此绝了忠孝仁义，该有的，还是有的
    （???）
    深夜，有人酣睡，也有人睡不着。
    睡不着就起来喝茶。
    反正是睡不着。
    红泥炉的火力不大，烧水的速度也自然不快。
    汩汩的水声，在深夜里面特别的响，就像是白天那些言论还在耳边不停的震荡，敲击着耳膜，也在脑中碰撞。
    司马徽和司马懿都没有说话。
    不知道是因为静谧的夜不忍心打破，还是因为淡淡的茶香让人平静，亦或只是两个人都在思考，都还没能找到什么头绪。
    司马徽自称是隐士，但是他并非真正看破红尘，而是假装看破红尘而已。真正的隐士基本上都在那些人迹罕至的深山老林里藏着，或者在偏僻残破的老屋内等死，根本不会在一般人面前露面，更不会说去见皇叔了。
    这并不能说明司马徽就是什么虚伪之辈，道德小人，而是大多数的汉代学子，乃至于魏晋时期的士族子弟，都有这样的一个心思，越隐名头越大，那么为什么不隐呢？越是弃官便越是高升，那么为什么不弃官呢？
    有一条终南捷径可以走，为什么还要辛辛苦苦的去爬山呢？
    直至有一天，有皇帝被这些动不动就隐，说两句就要弃的惹怒了，下诏凡是隐和弃的，一生皆不得再次录用
    然后魏晋之后，渐渐的，就没有隐士了，或者说，隐士就没有成为社会的一种风俗，一种潮流。
    潜规则就是潜规则。
    隐士越隐官越大，孝丧越久越是孝，以及像是什么赚钱不寒碜等等，都是潜规则，都是给自己脸皮上贴的金，给自己心施加的安慰剂。
    水开了
    水声沸腾。
    冲泡出来的茶，没有煮的茶味道那么重，但是也少了几分苦涩，多了一些清香。
    叔侄二人各自捧着茶碗，喝着，咕噜，咕噜。
    这是说开了碍水镜先生习惯性的好好了几声，好好，说开了也好
    潜规则一旦被说破了，自然就不能继续成为潜规则了。而绝大多数的潜规则，都不是什么好事情。
    司马懿放下了茶碗，略微有些迟疑，叔父大人，骠骑是不是
    司马徽微微抬了抬长长的眉毛，你想要说什么？
    嗯司马懿抬起头，叔父大人，这话，虽然是庞氏子所言，但是这是说利害天下可没有说利于天子碍况且这利害是利害，忠义是忠义，两相分说，不再复为一谈是不是意味着
    水镜先生沉默了一会儿，点了点头，莫须有。
    两人又是沉默下来，过了片刻之后，司马徽才借着说道：其实说开了，也是好事。
    司马懿点了点头，是好事，先说了，总比到时候再说要好一些毕竟现在，关中已经是和山东大不相同了
    司马徽嗯了一声，然后端起茶碗来，没错，就像是这茶骠骑之茶若非骠骑，又有谁会想着这样来饮茶？精华，糟粕，呵呵，好好
    确实如此。不仅是这茶司马懿说道，还有好些事物，主公近乎于一人之力，推动着天下而动兵器，农事，香料，还有这正经正解，华夏四方
    这华夏四方仲达你可知晓几分？其中几分为真，几分是假？水镜先生问道。
    司马懿沉声说道：除了泰西之学，可多之士之外，余者，皆为真。前些时日，阴山李曼成亦战丁零溃兵一部，斩获不少，近期会押送俘虏至长安。北域都护府先破了鲜卑，再驱了丁零，如今漠北大部，皆是骠骑所属交趾么，懿虽说知晓不多，然刘玄德确实是拿击败了士氏，进兵日南，据称正在修筑从建宁至交趾通道，以便转运各项南北物资
    这些事情，作为骠骑之下中高层的司马懿，当然都是清楚。
    故而，这泰西之孔孟，也多半是真的了？水镜先生说道，炎黄，五帝，诸子，百家，先秦，大汉嗯嘶
    水镜先生忽然吸了一口凉气，眼珠子咕噜噜转动起来。
    然后司马懿刚开始不明白，但是随后也吓了一跳，和司马徽两个人相互瞪着眼。
    莫非x2
    两个人都从对方的脸色上，看到了自己的猜测。
    灯火摇曳着，光影晃动着，就像是有什么东西在黑暗当中滋生出来，然后慢慢的潜入了周边的物体之中，悄然成长