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第二百一十四章 云山梦想
    上回说到,钟离眛感觉得云山现在的气氛比较沉闷,而且自己也确实想给张洋找一个适合她的男孩子,所以他交给了陶仁将军一个任务, 要在云山上举办一个相亲大会!
    在这一天晚上,杏坞广场四周的灯柱里上都亮起了桐油灯,月光如洗,把杏坞广场这里照得亮如白昼。
    在吃完晚饭以后,这里就陆陆续续聚集了许多人!
    由于500名军士年龄比童男童女们大很多,而且他们中绝大多数已经成家,所以他们这次并不参加这次活动。
    他们除去轮直守卫云山的人外都站在广场四周看热闹。
    已经不问世事,形如闲云野鹤的卢生、侯生也拿着板凳饶有兴趣地坐在旁边看热闹。
    这一次,有比较勇敢的二十四位女生和三十位男生报名参加了这次相亲大会。
    其余人也都在下面瞧热闹!
    主持人正是温文儒雅的陶仁将军。
    陶仁将军站在台前,声音低沉有力地对大家说:“今天在这里举行这个相亲大会,对于我这个活了大半辈子的人来说也是大姑娘上花轿————头一遭。
    这确实是一个新鲜事,一个前无古人的创举。
    而提出这个想法的人就是你们的大师兄,咱们云山的当家人钟离昧。
    现在咱们就请来他谈一谈为什么会有这么样一个想法!?”
    大家一个劲地鼓掌。
    钟离昧脚步沉稳地走上了台前,中气十足地对台下的众人说话。
    他说:“在前几年,两位师尊将云山交到我手里的时候,我就一直在思考,我们云山到底要往何处去?
    我们大家需要一个怎么样的云山?
    我们云山的人的梦想是什么?
    每每思考这个问题,我就想到了《礼记·礼运》中的一段话。
    ‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ’
    这段话的意思就是,在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人被选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,孩童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,也不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做'大同'社会。
    我想,我们云山就是需要建立一个这样的大同社会!
    《诗经》里面有一篇《硕鼠》,就把那些贵族大老爷比做一只只害人的大老鼠,并且发出了决心逃离这些大老鼠去“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。
    我们云山就是要当大家逃离暴秦以后的乐土、乐国、乐郊。
    我希望在我们云山大家身份上没有差别,都是兄弟姐妹。
    相互之间都友爱互助,每一个人都能够在这里安居乐业!
    在这里不再会有剥削和压迫,也不再会有杀戮和伤害!
    在这里每一个人的利益和权利都应该得到尊重!
    大家都有在这里幸福生活的权利!
    大家也都有爱与被爱的权利!
    这里就是大家向往的乐土!
    我们大家的前途和命运从此不再掌握在别人手上,受别人控制和摆布,而是完全掌握在自己手中,由自己来自由选择要走什么样的人生路!
    我想,这就是我们大家想要的云山!
    这就是我们的云山梦想!
    我们会一步步实现它!
    我们上一代人结婚都讲究父母之命,媒妁之言。
    但是我们云山的童男童女大家现在都远离家乡、远离父母,甚至很不幸地有些人已经父母双亡了!
    又怎么还会有什么父母之命呢?
    又去哪里得到这个所谓的父母之命呢?
    我们云山的存在本身就是一个意外,一个创举。
    所以我们的婚恋模式应该也要创新。
    从婚恋开始,我们就自己做自己的主。把命运掌握在自己手中。
    我们大家靠自己解决自己的婚恋问题。
    其实我现在觉得,即使父母在大家身边,父母的意见也只能做参考,关键要是要听从你自己的内心!
    其实听从父母之命,婚恋双方都是从未谋面的人,也不知对方是好还是坏,就要在一起过一辈子,想想也是非常可怕的。
    弄不好就会像张洋一样遇到一个渣男,毁了自己的终身幸福!
    在这里,我倡导我们每一个人对自己的感情做主,对自己的人生和前途负责。
    像张洋在新婚之夜逃婚就是对自己负责的表现,自己觉得不合适的,我们就不要!
    选一个你爱他,他也爱你的人去幸福地过一辈子!
    这就是我提议举行这次相亲大会的初衷。
    这个相亲大会就是要给大家提供一个展现自己,让大家相互了解,相互沟通的平台,让大家心中有爱就大胆地说出来。
    而不是藏着,掖着,默默地看见幸福从自己身边溜走而不去动手抓住!
    在这里就是要大家释放天性,释放自己,活出精彩,活出自信!
    这就是我想要跟大家说的话!
    我觉得这种形式的相亲大会不但这次要搞,以后我们云山年年要搞。
    要让每一个人都能展现自我。
    让每一个人都能找到属于自己的那一份幸福!”
    (本书关于天下大同的思想参见搜狗百科)
    钟离眛的话讲完以后,大家使劲地鼓掌,都很兴奋!
    就连两位超凡脱俗,清心寡欲的师尊都面带微笑,连连颔首!
    等钟离眛讲完话下台以后,陶仁将军就上台对大家说:“刚才钟离眛的话,讲得好不好,大家听了兴不兴奋?”
    大家都说:“好!”“兴奋!”
    陶仁将军说:“那么下面就是大家解放自我,解放天性的时候了。
    下面由男孩子自我介绍,你可以展现自己的才艺,让大家认识你,认同你,每一个人都要利用好这次难得的机会。
    每一个女孩子面前都有一个蜡烛,如果你觉得这个男孩子表现的还可以,可以留在现场继续观察一下,就给他留灯,否则你就吹灭它!没有一个人为之留灯的人不能进入下一个环节!”
    张良表演了一段剑术,他的剑术不是很吸引人,但是他的故事很吸引人!
    当他说到自己在博浪沙刺杀秦始皇的时候,那些女孩子的眼睛都亮了。
    因为,云山的这些人都或多或少跟秦始皇有点仇怨,听到他这个秀秀气气,相貌像一个女孩子的张良竟然这么勇敢,所以有很多人都给他留了灯
    ,一共有20盏灯留着了!”
    韩信的才艺表演很搞笑,因为其实他最擅长的应该是兵法,因为他从小就爱这个,一直钻研的就是这个。
    但是这个根本表现不出来,虽然他可以对大家说他兵法娴熟,他将来肯定能出将入相。
    但是他如果真说这些只能引起姑娘们的阵阵嘲笑,觉得他有些狂妄自大。
    因为他这些年他确实没有什么机会表现自己这方面的才能。
    如果换作钟离眛这么说,姑娘们也许有可能会相信,因为钟离眛现在已经光彩照人。
    最后他急眼了,竟然表演然哭灵的歌《哭七关》。
    当他哭出:
    “一呀吗一炷香啊,香烟升九天,大门挂岁纸,二门挂白幡,爹爹归天去,儿女们跪在地上边 跪在地上给爹爹唱段哭七关……
    广场顿时哄堂大笑,陶花小姐更是嘲笑他说:“韩师兄,你快别唱了,再唱就把狼招来了!”
    韩信只好尴尬地停住了!
    最后还是虞姬了解他,知道他是想要向曹小妹告白,就给他一个机会,所以给他留了灯。
    就连曹小妹平时跟韩信是朋友,但这次她也觉得他太丢人了,也知道他可能是冲着自己来的,没有给他留灯!
    韩信非常沮丧,对钟离眛说:“钟离师兄,我是不是没有指望了?”
    钟离眛说:“我知道你很有才华,你是竹筒里煮饺子,有东西倒不出来。
    不过你不是已经很懂得追女孩子的绝招了吗?
    胆大心细脸皮厚,以后继续你的死缠烂打吧,终有一天曹师妹会明白你的心意的!”
    韩信一听钟离眛的话,知道他也不太看好自己今天的表现了。
    他觉得曹小妹今天不会答应自己了,心里不由得有点忐忑!
    季布自然表演了一段铁杵战法,舞得虎虎生风的。
    他对大家说:“刚才钟离师兄说了,大家在云山都有追求幸福生活的权利,都有爱与被爱的权利。
    我在这里只想告诉台下的孟姜女,尽管你丈夫去世了,你很难过,我们大家也跟你一样难过。
    但是你要记得自己依然可以爱与被爱,你依然可以获得幸福!
    我是个粗人,不像钟离师兄那么有文化,说不出什么好词来。
    我在这里只想对你说,我不在乎你过去经历过什么,我在这里只想告诉你。
    我其实很想做那个今后一直保护你的那个人!”
    听到他的话, 钟离眛带头鼓起掌来了。
    确实,在当时的社会,要爱一个寡妇很不容易,秦始皇就是因为寡妇清成为了寡妇,才嫌弃她不娶她的。
    其实,爱情跟年龄、身份、地位、结没结过婚都没有任何关系,爱情只关乎有没有爱,心中到底有没有彼此!
    季布竟然能想通这一点,钟离眛觉得他确实值得大家学习!