他要化作鹏鸟般的存在, 才能赶在规定时间内飞跃那片海, 来到这座山上。
    飞跃的时候他感觉自己拥有了大神通。
    可当他上了岸, 他又化作了人，并且无法再像先前那样窥探这座山的任何地方。这个世界在他的眼前重新化作了一团迷雾般的存在。
    不?过太一似乎并没有因此感到懊丧。
    他只更加感觉到了神明力量的强大。
    他认为这似乎是神明在对他的信徒做出暗示——
    上山拜见神明的时候，无论已获得多大的神通，都应该回归到凡人的心态和姿态, 他们?要敛其锋芒，低其头颅，还要收起傲骨。
    信徒永远要记得，自己的力量是由神明赐予的。
    这力量神明随时能赐予大家, 也随时能收回。
    作为信徒, 要永远记得自己生命的本初——平凡普通、而又可怜的、只能随波逐流的愚蠢人类。
    上山之?后，太一不?再扶摇直上九万里，也不?用任何其他神通, 而只是靠着两?条腿, 一步步朝前方走去。
    这个过程中，他不?免想到了自己的父亲。
    即便当年他已经成为了阴阳师，拥有了普通人无法拥有的神通, 即便他在家以外的地方, 被很多人敬仰、也被很多人畏惧，即便他对很多人来说?有了举足轻重的影响, 等回到家，依照家规, 他还是得跪在父亲面前，接受他的责问、呵斥、甚至鞭笞。
    从?前，强大的他，一从?外面回到家，就得向父亲大人跪拜，听从?他的一切指令。
    现在，强大的他一来到须弥山，就会失去所有神通，向神明跪拜。
    这二者乍一看何其相似？
    但这个念头只在太一心中过了一瞬。
    他想，这二者毕竟是不?同的。
    毕竟父亲只是个既无才干也无本事的庸才，是一个只能通过把女儿送去联姻而换来一些资源的、名?副其实?的废物。
    他哪里能配神明相提并论？
    神明是真?正强大的所在，没有人类的劣根性?，没有沾染那些脏污的罪恶，因此他也是至真?至纯的存在。
    太一不?愿向庸俗之?辈下跪，但他愿意向真?正的强者下跪。
    他心甘情愿地，想要城府于这位他效忠了百年的神明。
    更何况……这位神明不?仅是神明，还将?会是他敬爱的……姐姐呢？
    走出一段距离，即将?上山之?际，太一暂缓脚步，然后取出一把刀，划开了自己的小臂。
    紧接着他从?里面取出了一块又一块的肉糜。
    那是属于百合子的肉。
    他将?这些肉糜堆成团，左手用玄力拉着它们?往山上走去。
    至于他的右手，则从?身?体?里召唤出了百合子的灵魂。
    羌姆的祭台无法安放灵魂。
    须得用特殊的方式，才能将?被洗涤过无数次的纯洁灵魂带进?来。
    这是太一将?这个灵魂困在森林世界的原因之?一。
    此外，进?入羌姆的祭台的仪式启动后，这个世界会把所有进?入这里的肉身?全都变为野兽。
    要尽可能维持百合子肉身?本来的纯净，太一只能把它剁碎了带进?来。
    他不?需要带太多。剩余的一部分百合子肉身?在“神明的子|宫”里孕育，等降生仪式生效，所有分离的血肉骨头，自然能够全部重新拼凑成型。
    一手牵着肉糜，一手牵着灵魂，太一颇为满意地一步步往山上走去。
    事实?上这也是他宁肯不?吃那些土著，也要先沈明烛一步来到须弥山的原因之?一。
    他并非打不?过沈明烛。然而他不?能拿百合子的安危来赌。
    但凡他身?体?有些许的损伤，尤其是藏着这些肉糜的小臂，那么他的复活大计恐怕也就彻底失败了。
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    当然，除此之?外，他还要赶在沈明烛之?前……将?那样神明所渴望的东西，献给他。
    路上，感觉到百合子在看自己，太一也朝她看了去。
    经过这些日子的洗礼，百合子像是把什么都忘了，眼里只有太一。
    她现在是一缕微弱的游魂，只能依附他而活。
    太一望着她那张与自己几乎一模一样的脸，眼神显得有些莫测。
    “姐姐，我?们?要见到神明了。开心吗？”太一问她。
    “开心吗？”百合子像是在学太一说?话，然后她偏了个脑袋，开口笑着道，“开心！见神明，很开心！跟太一在一起，也很开心！”
    “我?也很开心。我?很久没有这么开心了。姐姐，以后全世界的人都会跪在我?们?的脚下。至于你?我?二人……会与从?前在母体?里时那样亲密。
    “我?们?永远不?分离。我?们?来自一个母体?，从?来都该是最亲密无间的存在。其实?你?看……本质上来讲，你?就是我?，我?也就是你?。对不?对？”
    ·
    副本之?外。现实?世界。
    帕卓家族附近的无人区荒漠内。
    面对忽然出现的山澨，过期爱豆向飞杨，在少林寺练过的打星孔游，两?个人双双有些懵圈。
    他们?能看见身?边不?远外有一个让人有些毛骨悚然的日本人偶娃娃，那正是纱织。刚开始两?个人会下意识地在慢慢远离纱织。