第147章 山顶上的风景！
    无是扎举本寺庙的大僧侣，是不知道他们为何会如此紧张的，应扎举本寺如此大的一座寺庙能够运行，是由着周围的诸多庄园，大领主供养而成的，而这其中的供养，和马头明王有分不开的关系。
    扎举本寺所在之地，无有州府，亦无有宗本制度和土司制度，和冰川那边的无尽白塔寺又不相同。
    在此地主掌一切的，是诸多部落的土王，他们拥有自己的部落，无受到其余什么人的约束，扎举本寺是一座寺庙，也是“一群”寺庙，扎举本寺的关系和其余寺庙的关系，便如同扎举本寺的主持法王和其余长老们的关系一样复杂又简单。
    整个扎举本寺庙，是北边所有枢纽之最殊胜处，扎举本寺是一座寺庙，是现在这般，处于广袤的草原之上，扎举本寺的主持法王，手持中原大皇帝册封的金印、金册，其座下，是大量的其余大上师，这些大上师本身，就是领主，亦是其余庙子的主人！
    是有札付、度牒的大领主，庙子里面的僧，本身就是僧官。此地，信奉“巫教”的大领主，大多都处于大冰川哑口附近，地势险恶，灾难频发，反倒是最为丰茂的一片土地，被分给了扎举本寺和诸多法寺。
    他们庙子，就是扎举本寺的手脚，眼睛，遍布在了扎举本寺庙的十方大世界之中，形成了一张大网，将整个吉德尔大草原都笼罩在其中，笼罩在了佛法之下，成为密法域的一部分。
    这些僧侣们和那些土王关系交好，更是在牧民心中如同神佛，若是无了这些大僧侣，那这里也无可能如此繁华，更重要的是，此地是真正依靠着佛法生存之地，其中扎举本寺的马头观音（明王），是为畜生道教主，拥有种种不可思议之大威能，可以降服水灾、旱灾，禳灾解难。
    至于说乌枢沙摩明王，深净大悲，不避秽触，可以祈求生产平安和祛除生产时产生的不净。周围的游牧地和诸多庄园，每年都须得修持马头观音密咒和乌枢沙摩明王密咒的大僧侣前去，为牛羊祈福，为即将生养的妇人祈福，为那些头人的妇人、子女祈福等等。
    若是无了佛法，那便是扎举本寺将周围抽干净了，亦无得办法供养起来这样大的一座寺庙。
    如此，了让上师不安的拨动着自己手里的念珠，看着不断虚空之中传来了忿怒马鸣的如水波一般荡漾的怒火波纹，颇有些不安的感觉，察觉到了心境变换，他立刻又以忿怒火烧干净了这不安，双手合十，对着马头观音顶礼膜拜。
    他无有说话，止叫人去收拾一些武朵玛作为祭品，来安息这位本尊的愤怒。那平日里蒙在了神像上面的红布已经消失不见，周围的酥油灯都熄灭了——佛前的长明灯是不可熄灭的，每一年都有大量的部落贡献马头明王燃灯香油，马头明王前面，有两个莲大缸。
    其中是满满的香油，那偌粗的香油芯子日日夜夜不住的烧，若是少了，便还有人前来添补，此刻，这一缸香油还在，却无了灯火通明，
    了让上师无知道应如何，他只是不住的念诵着密咒，想要和自己的本尊产生联系，知自己本尊欲行表达之所以，但是无任何的启发，入定之后，也无梦见甚么，这叫他十分的不解。
    “是我何处怠慢了本尊么？”
    了让跪在佛前，潜心闭目，再无任何心念，过了半晌，外面再有一僧过来，止这一位僧，地位亦十分非凡，身上带着佛八宝，身后还有大量侍从僧，行走之间，如俗世的老爷一样，他进来，亦无有人敢于拦住他。
    他也无有打扰了让，他便是长老，但同是长老，长老之间，亦有不同。长老之间，要看僧官品阶。
    比如宗光佛爷，他是札萨克上师，亦是整个扎举本寺庙之中真正的尊者，是长老团的成员，亦是整个扎举本寺真正的管理者之一，他在外面还有数个部落土王降服在他的佛法之下，一言一语之间，便可以叫诸多僧化作枯骨。
    这位走进来的长老，他亦并非宗字辈分，他是崇之辈分，在马头明王神殿，他亦脱帽，双手合十，潜心礼拜，跪在了让的旁边，对着马头明王，无敢有任何不敬，祭品就在路上，可惜，武朵玛也上了，但是在这大殿之上，止马头明王神像身边，时时传出的马儿的嘶鸣声音，也未有停歇。
    止这种不安，不包括罗仁·次旦仁珠，罗仁·次旦仁珠听到了这马儿的嘶鸣声音，双手合十，诚心实意的礼拜说道：“原来是马头明王，竟然是马头明王。”
    他心中是清楚的，作为扎举本寺的僧侣之一，他是知扎举本寺是朝着山中供奉了三尊神像的，这座山上，有三尊菩萨，亦是用以镇压三处。其中最重要的一处是乌枢沙摩明王，他应在那里，在最危险处，调服风水，镇压邪祟，改变这里的危机。
    其余两处，便是大黑天和马头明王，此地便是如三股金刚杵，但是罗仁·次旦仁珠亦是算错了一件事情，那便是他也无从得见那些上师是如何将神像背上山的，他也无知为何须得要转三世护法上师护持着神像上山。
    罗仁·次旦仁珠老爷是一位第五阶次第的僧，在无尽白塔寺自然是一个大人物，但是在扎举本寺，他是一位殊胜的僧，他无是甚么了不得的，不可缺少的僧，也无得甚么僧官身份，若是有了这僧官身份，他亦也无会落在这里，做一个罗仁地区的僧侣了。
    所以许多信息，他也不知道，止站在了门槛之外，从门外面看着门里面，他无知道，菩萨、明王无是被僧侣背上山的，不是僧侣们要佛像上山，是佛像要上山，须得有人将他们驮上去，就像是驮马仿佛，他们背上山的不是佛像，他们背上山的是“马头明王”，是“不净金刚”，是“大黑天”。
    是佛像，亦不是佛像，上山的人是否真的能看见这三位本尊，或者看到的是什么样子的本尊，亦是一个未可知的事情，因为它在那里，亦不在那里，有缘分的人始终可以看到他，无有缘分的人，再怎么样转山，已不可得见其间。
    这些，他都无所知道，罗仁·次旦仁珠僧侣也只是招待了那些上师，看到了上师背后用红布包裹住的神像，所以罗仁·次旦仁珠自然是不知道，陆峰是背着明王上山的，并且，明王差点将陆峰压死在了山上。
    转三世的护法上师无有护送上去的明王，被陆峰自己送上去了，那因为超过了那些上师所负之能的，被留下来的马头明王，此刻便都上山了！
    罗仁·次旦仁珠顶礼膜拜明王，随喜赞叹的时候，外面忽而打雷了，风雪之中，雷电似乎都串在了这座山上，顺着风雪一起出现。
    此雷电一出来，就算是顶礼膜拜的罗仁·次旦仁珠上师也吓了一大跳，他无知道发生了什么事情，周围的风越发的大了，罗仁·次旦仁珠和白玛都护住了门，护住了窗，所以也无能看到外面，原本漆黑一片，黯淡无光的雪山之上，紫色的雷电通天彻地，远远纠缠在一起。
    照亮了杂湖朗诺。
    陆峰顺着那闪电朝着那边看过去，他呼吸之中似乎都带着些许血气，他朝着那边看去，止觉得好凶的雷电。
    这雷电穿梭在了越发大的鹅毛大雪之中，呈现出了一种奇异的紫色韵律，照亮了陆峰面前的马头明王，亦照亮了陆峰，陆峰半跪在了马头明王的神像之前，但陆峰实际上是看不到神像的。
    闪电可以映照出来神像，却无可映照出来陆峰，是因为在此处，神像是存在的，陆峰却是无可存在的，不仅仅是陆峰，就算是其余的僧亦是一样，那神像并不高大，亦是三头，不过可以看得出来，和罗仁地区那座镇压那一条活蛇的“护法”，应不是一个。
    止闪电之中，马头明王之后的影子，却也无是一般人可以窥视，陆峰便无得看见，他其实也是无有意识，等到他发现的时候，陆峰便故意不去看那边。
    不过由此可以看见，镇压了罗仁地区那一条活蛇的，无是那三位著名的护法，陆峰眼前的马头明王，应是一尊三面八臂的马头明王，头戴五骷髅冠，披着人皮和象皮，手持嘎巴拉碗，莲，骷髅杖，金刚杵的等诸多法器，用以摧毁魔障，止这位马头明王无论初来是如何，面向何处，现在这位马头明王面是朝着那杂湖朗诺山之后的大冰镜上。
    这位马头明王便是怒视杂湖朗诺山之后，陆峰行走到了这边，终是无了力气，半跪在前面，止感觉自己背后，有一条腿压着他，但他无一点想要倒下之意！
    因不可倒下！
    因倒下，即为被降服！
    无是他修行密咒，而是他被密咒降服，陆峰心知自己可能如此，他亦不可能被这密咒降服！这密咒也无有特意在降服他，是他须得能够承受这咒！
    在他的背后，那脚越发的重，却无是在故意践踏陆峰，止是在和眼前的佛像，合二为一，在其合二为一之后，忽而之间，陆峰感觉远处的雪山亮了！
    无是金色，无是白色，是紫色！
    是紫色的雷电！
    陆峰止感觉自己思绪似乎稍微缓慢了片刻，无是因为害怕，单纯是因为加持自己的古卷智慧资粮耗尽了，好在陆峰和学经僧时候并不一样，现在的陆峰，亦有智慧加持，止不过忽而少了这诸多的智慧加持，还是可以感觉到“失落”，“误差”。
    虽然很小，但是到了加行道，便是锱铢一样的差异，亦会被后面不断的放大，放大到了天堑一般的程度，所以止一瞬间，他反应过来，便看到天空之中，紫色闪电和风雪链接在了一起，伴随着的还有马头明王的密咒。
    “合牛”化作一道殊胜的咒轮，无形无质，陆峰却能感受得到，却能够“看”——无是用眼睛看，就是一种“我便知道那里有什么”的感觉，风雪之中，是马头明王的咒轮转动，息风、停雪，止住雷电！
    更也止住了山那边！
    陆峰将“剩余”的“马头明王”背负上山之后，马头明王的咒轮开始转动，陆峰无得看见这斗法应是如何，陆峰止看到了一片可怕的阴影，藏在杂湖朗诺山之后，真的是止一瞬间，顺着这闪电出现又消失。
    准确的说，是闪电出，这比山还要高大的阴影才会在此地出现，闪电灭除，则那只是一片深沉的黑暗，无有其它。
    陆峰无知道他们是如何斗法的，止佛轮转动之间，这里的风，这里的雪，这里的闪电，忽而都沉寂下来，无有任何的动作。
    无有了闪电，那后面就再无那种影子。
    那今晚应该到的大雪，却在此处逐渐的消除，再无甚么风雪传出，那咒轮转瞬之间，就剿灭了此处非同寻常的风雪，在这风雪消失之后，那山下的厉诡竟然亦消失不见！
    陆峰在雪中盘膝坐下，他是真的一步都爬不动了，所以他止得在这，盘膝坐下，挺直了腰背，叫中脉畅通，先行持拙火定，顾不上看一眼“泼天的富贵”了，他精疲力竭了，不管这里是什么情况，都和他无有关系了。
    他止一个第六阶次第的僧罢了，无有僧官身份——如果日出寺的主持亦算得上是僧官身份的话，他也不是什么佛子，不是什么转世重修的护法、上师，他止做到了自己能够做到的最好。
    整个无尽白塔寺之中最为殊胜的，就是那位无尽白塔寺不断转世重修的“佛爷”，亦是无尽白塔寺的主持法台。
    剩下来的便是土司和宗本贵族的僧。
    陆峰这样的小寺庙出生的僧，最后亦要顺着一方势力归附，也无甚么稀奇古怪的机缘，佛缘，诸多时候，都默默无闻。
    止陆峰现在“同台竞技”，恐一般的“智”字僧侣，都无是陆峰的对手。
    可陆峰修行，亦不是为了和“无尽白塔寺”的“智”字辈分的僧侣们，陆峰的修行和无尽白塔寺一样层次的破落寺庙，是要成为主持法台。
    不可死于此处。
    “见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”
    这无是陆峰的大誓愿，陆峰也无发出过这样的誓愿，这应是不动明王誓愿，是在接受灌顶的时候，应该发出的誓愿，陆峰到了此刻，却心中沉静，未有丝毫的变化。
    他止是说出了不动明王的誓愿，一颗心中，沉入了真性湖底，止咒轮之处，撞出了一颗种子字，不是“合牛”，是“汗漫”，是“不动明王”种子字，整个咒轮，都散发出来了湛湛的蓝色，却发出红光。
    “南么，
    三曼多伐折罗赧，
    悍！”
    陆峰口诵不动明王心咒，此咒语遍布之下，他如见到“不动明王”，亲临于他的头顶，咒轮之上，那熊熊火焰，如同从虚空之中，一点诞生！
    俄而化作了滔天的智慧海洋！
    身带智慧火的无量明王尊，从不动明王的智慧火之中飞出，为陆峰驱逐障碍，朝着四面八方传了出去。
    止在此过程之中，陆峰止觉得自己此刻应是死了，便是那种肉身逐渐凋零，人亦已经累死的情况。
    他的肉身在消弭，六感在流逝，人在逐渐归于虚无。
    ‘我便要死了么？’
    陆峰心中至此，一片平静。
    无有愤怒，悲伤，恐惧。
    察觉到无有恐惧，忽而，在他体内，那埋藏极深的诡韵破壳出来，将他席卷一空，便要将他化作厉诡！
    这一切都如此的真实，他还看到，因为自己的死亡，白珍珠失了性情，忽而张开嘴巴，吞了才旦伦珠，他修建的法寺倒毙崩塌，应还有什么，但是这个时候，陆峰忽而诵出真言。
    那失去的六感重新回到了他的身体之中，不止如此，那些飞去的愤怒相不动明王也重新飞了回来，落入了陆峰的身体之中。
    陆峰眼前，贪、嗔、痴、慢、疑、不正见逐一而现，可是陆峰都无头无脑，对于所有一切，便只是一句话。
    “曩莫，
    三曼驮缚日罗赦，
    战拿，
    摩诃路洒拿，萨颇吒也，
    哞，
    怛罗迦，
    悍漫！”
    陆峰忽而“活转”了过来，刚才这一切，都不过是根本烦恼罢了，这些便是那条蛇！陆峰醒悟，焚烧起来大智慧火，听到了身边无边无延的马鸣之音，在这马鸣之音之中，还有“马头明王密咒”，“马头明王”八臂之中，那手持树枝的一臂，微动。
    赐予无尽的福源与智慧！
    无止如此。
    背负“马头明王”上山，是一件大功德，此刻，应是陆峰得了这功德的时候，陆峰无有言语，他止看到那一步一步的脚印之中，慈悲韵化作慈悲纹路，最后化作了慈悲莲，一步一步的将他送下去，在这慈悲金光的照耀之中，一只通体白玉、鬃毛为红的狮子，蜷伏在那里，狮子之上，一只鼠蹲在上面，便在那里等他。
    昨儿的，今天的在赶了
    (本章完)