第697章 地仙灵境,神仙之道
对于元始天尊的请求,镇元子自然也是欣然应允,讲起了他的地仙法门,灵境道果。
和而今主流的练炁升仙之法有所不同的是,地仙灵境之法的核心,不在于炁,而在于灵境。
是要在修行之时,采集天地各种玄妙,化作一方灵境——此灵境,是地仙功体的凭依,亦是地仙道果的凭依。
此灵境,先是寄托于人化作‘丹田气脉’,然后寄托于地,化作洞天福地,到最后,甚至是能直接将这灵境升上天穹,化作一方大天。
而且,那灵境落于山峦地脉当中之时,还有调和天地,梳理元气之玄妙,能让地仙们以此获取源源不断的‘功德’。
此外,这灵境之法,以那灵境,以那福地洞天为丹田气脉,那些地仙们的法力会恢弘到怎样的地步,可想而知。
最妙的是,那灵境,并非如同道种道果一般虚无缥缈,而是切实的可以触摸的存在——这也即是说,纵然是那灵境地仙陨落,但其所开辟的灵境洞天,却是能够传承下去的。
当然,这样的好处之下,这地仙灵境之法,也不是没有破绽——那灵境,便是地仙们最大的破绽。
作为道种道果的凭依,作为功体的显现,作为法力的承载,一旦灵境被打破,地仙们十有八九,便要死去。
不是当场陨落,就是功体大损,然后被人所打杀。
换言之,在所有的仙神都不愿意将弱点暴露在外人面前的时候,这地仙灵境之法,便是一种‘授人以柄’的修行法。
就算那灵境所在,便是地仙道场之所在,为地仙最强之处,但这种授人以柄的法门,也注定会让无数的仙神纠结。
不过,这地仙灵境之法,对于另外的一部分修行者——比如说那些一宗之主而言,那诱惑力,就不是一般的大了。
对于宗门的传承而言,这地仙灵境之法,简直可以说是天上降下来的至宝!
……
五方仙道定下过后,昆仑山上的云中君,在审视那神仙之道,审视这人道之神,便又发现了不同。
香火有毒,非是空话——香火的源头,不仅仅只是源自于凡人的香火,也是源自于凡人的心念,源自于凡人的情绪。
人心,是有力量的——人道之神的存在,香火之神的存在,便是直接将这种力量给具现化,将这种力量,化作了真实的可触摸的存在。
这是和天地元气截然不同的一种力量源头。
只不过,凡人的信仰香火所产生的香火,是有着具体指向的香火,而那直接从凡人的心念情绪当中诞生的力量,却没有具体的指向。
在云中君的权柄稳定过后不久,云中君便已经察觉到了那浩渺到无法想象的力量。
不过,他丝毫不敢往这力量当中涉足。
作为承接人道香火的人道之神,稍有不会,便会被香火所侵染——而一旦抛开香火,越过香火的界限去接触到了那真正的情绪的力量,那纵然是云中君,也必定会被那情绪所吞噬。
对于人道之神而言,香火,是一种约束,是一种危险,同样的,也是一种保护。
在察觉到了那情绪的力量过后,云中君也同样是意识到了人道之神,或者说香火之神更进一步的方向——那是抛开香火的束缚,在那情绪和心念所形成的汪洋当中落下锚点而不迷失。
到那一步,人道之神,便能摆脱香火的局限,也能摆脱人道的局限。
那心绪所化的汪洋当中,因为凡人的心念永不停歇,故此那汪洋当中的狂澜,也永不停歇。
对于人道之神而言,有着明确指向的香火,便是他们在这汪洋当中的舟楫,避免他们被那无数的情绪所吞没。
同时,在那香火的保护之下,那些人道之神,那些香火之神,也能试探着,对那情绪的汪洋进行一些探索,在其间留下属于自己的痕迹。
而在元始天尊定下了神仙法度过后,那一片情绪的汪洋,其上的波涛,狂澜,顿时就被一层琉璃所覆盖住。
云中君散开香火,行于那琉璃之上,便能很清楚的看到琉璃之下的狂澜——不过,任是那狂澜如何涌动,都难以越过这琉璃,侵染到他的身上。
同时,属于他的香火,则是在这琉璃当中蔓延,在这琉璃境内,构筑着属于他的‘宫殿’。
宫殿的构筑之间,这琉璃的地基,也同样是一点一点的被香火的力量所侵蚀,然后落入云中君的掌控当中。
什么时候,那一片琉璃地基彻底被云中君所掌控的时候,便是其打开这琉璃的封锁,往那心绪的汪洋探索的时候。
相比于过往而言,人道之神和香火之神的安全性,不知道高出了多少。
而且,那琉璃的存在,便如同是一张滤网一般,当那心绪的汪洋当中,属于香火的力量升腾起来的时候,那些‘低劣’的香火,便被这一层琉璃给隔开来,令人道之神不至于轻易的被香火所侵。
当然,这种‘保护’,也并非是强制性的——若是那人道之神愿意,自然也能够越过这琉璃的存在,将那些‘低劣’的香火,也吞吐干净,甚至于去直接接触那心绪的汪洋……不过这么做的后果,亦是可以想象。
“弥罗天!”
“不,应该是汨罗天!”
再刹那,云中君便已经是意识到了自己所感知到的那一片汪洋的所在——弥罗天,乃是元始天尊最初打算想要开辟的‘天界’,是大罗所居之处。
不过,当那些大罗们都表现出了对圣人的防备和警惕,不愿意来这昆仑法会,更不可能踏足弥罗天过后,那弥罗天,也就被元始天尊顺势化作了汨罗天。
成为了五仙当中,神仙的基本盘,亦是神仙们最后的退路。
在其阐释这五仙当中,神仙玄妙的时候,这汨罗之天,便已经是在无声无息的被开辟出来。
而当云中君意识到这一点的时候,这汨罗之天,便也显现在昆仑山上无数仙神的眼前。
那华丽的琉璃之下,是浩荡的心绪的汪洋,展现出无比玄奇的力量——而在那汪洋之地,则是元始天尊的法相显化。
那一片庞大的,由万灵心绪所化的汪洋,便正是元始天尊头顶上的庆云。而在那琉璃之上,云中君的身形,亦在其间显化。
其神殿,一点一点的凝聚成型,而其倒影,则是融合了楚地太一之神话,融合了云中君本身的伟力过后,化作一道庞大的神仙谱系,如同是一座倒影在汪洋当中的神山一般,上大下小——越是小处,就越发的深入那心绪汪洋的底层。
云中君的名讳,便在那谱系当中,熠熠生辉。
距离云中君的不远处,属于黄河之神的神殿,亦是若隐若现。
就在这刹那之间,昆仑法会上,所有的仙神们,也都有所思,有所悟。
——他们都察觉到了一件事。
五仙当中,神仙的大门,已经向他们敞开来。
天地之间,任何一位在人间游历过的仙神,都会留下相应的痕迹——就算那痕迹,不曾化作传说,但那痕迹,却必定会存在。
而存在过的痕迹,便不可避免的,会影响到或多或少的凡人。
这些被影响到的凡人,也或多或少的,会传唱他们的名字——这种传唱,亦是一种香火。
不过对于绝大多数的仙神而言,他们在天地之间所留下的痕迹,不曾化作真实的传说,倒影出真实的权柄之前,那痕迹带给他们的反馈,几近于无,所以对于这一种反馈,那些仙神们,也少有放在心上的。
可此时……那痕迹所化的香火,那香火给他们的反馈,却是无比的真实。
若是要接触一个全新的不理解的东西,自然会有人迟疑。
当让人接受,让人取回本就属于他的东西,又有几人会迟疑呢?
只要此时他们愿意,他们便能将自己的痕迹,落入那汨罗天中,化作一个神仙之印记,他们便能取回那本该属于自己的力量。
于是无数的仙神,都为之蠢蠢欲动。
刹那之后,那汨罗天的琉璃之上,无数的明灭星火,如雨而下,如而绽——几乎是所有的学过了化身之法的仙神,都在此时,在圣人的对神仙的‘偏心’之下,以一点心念做化身,然后将那化身,投进了汨罗天中,将自己的道途,横跨到了神仙之道上,以此谋取那传说和香火的力量。
刹那之间,不知道多少的气机,在这一刻,脱胎换骨!
而在那无数的仙神在汨罗天当中的显化,同样也彰显着这仙神对天地的影响力。
其印记,越是淡泊,越是虚无缥缈,那仙神在天地之间所留下的痕迹,便越发的微薄,其和天地的实质权柄的距离,也越发遥远。
反之——若是有仙神在不曾获取人道业位,不曾获取香火业位的情况下,便在那汨罗天当中显化出了完整的神仙真形,那也就代表着,那人在天地当中的人道传说,已然稳固,从此往后,那天地之间有关于此的‘香火’的力量,都会围绕其而动。
其所执掌的实质权柄,越是根本,那权柄相关的‘香火’之力,亦是随之而动。
比如说,在那汨罗天当中所显化出来的,敖丙的身形,以及去身形上所展现出来的不同的面向——那每一种面向,都印证着敖丙所铸就的人道之传说。
有关于信义的。
也有关于刑罚的。
因为那诸多传说的缘故,那汨罗天中,敖丙所展现出来的神仙之化身,其伟力,甚至是比其落于昆仑的真身,还要来得强横。
弥罗天当中,所有的有关于‘信义’的力量,都在敖丙那神仙化身,信义面向的影响之下,流转起来,环绕着敖丙的身形而动,似乎是随之都要演化出一个有关于‘信义’的神仙谱系一般。
杨戬,哪吒等人的神仙化身,同样也在其间显现——不过显现在敖丙身边的,却非是杨戬他们的神仙真形,而只是一个和信义有关的面相。
看着那弥罗天当中的显化,玉皇的心思,同样是飞快的转动起来,他的心神,也随之落入弥罗天中。
——弥罗天当中,同样也有他的神仙化身显现。
就算他不曾在人间行走,也不曾在人间留下什么传说,可那天帝的业位,就已经是最大的人道传说之一了。
在他的观察之下,敖丙的神仙之化身,其间信义的力量,已然是超越了一切——无论是那掌刑殿之权柄,还是那四象青龙之权柄,都在那信义的传说之下。
这意味着,那信义,已然是超越了别的东西,成为了敖丙‘真正的功体之根基’。
同样的,这也意味着,笼盖了天地的那一场庞大仪轨和敖丙的联系,越发的深入。
不过,玉皇所在乎的,并不是这个——或者说,此事他虽然在乎,但却无可挽回。
作为曾经经历了数个世代的天帝,作为屡次和圣人‘博弈’,纵然令圣人极其不满,但也依旧会在下一个世代当中选择他成为天帝的大神通者,玉皇自然也有着自己的独到之处。
他有一个很好的优点——他会为失败而烦忧,也会因为一些无法挽回的事而懊恼,但绝对不会因为这些烦忧懊恼而顿足不前。
“既然敖丙的神仙之化身,已经在汨罗天当中显化,那云中君,也并不曾给敖丙的神仙化身给吸纳——那足以证明,云中君是一个单独的个体,而非是天地之间某人的化身了。”
“既然如此,那云中君的身上,就值得加注了。”
玉皇的心神,从弥罗天上移开来。
天地之间所有的大罗,都重新的回到昊天大天尊的时代,这对天地,对所有的大罗而言,都是一件好事。
对玉皇而言,同样也是一件好事,也能让他的天帝之位,更加的稳定——可偏偏,这仪轨的指向,乃是敖丙,是大天尊所留下的弟子。
那这对于玉皇而言,就是一桩大大的坏事了。
所以,无论如何,他都不可能任由敖丙完成这一场仪轨而登临大罗的。
(本章完)