第576章 1.575 艾瑟瑞姆很可能是地骨的精髓
“主人,就像斯卡尔人‘当造物主为这片土地上的生物注入生命时,呼吸也吹过树木,其中一些树保留了造物主所注入的生命的一部分,于是诞生了树精’的传说,对吗?”女管家也想到了。
“嗯。”吴尘想了想道:“艾瑟瑞姆神光晶体究竟是什么?”
众所周知,艾瑟瑞姆是一种在地下深处发现的极为罕见的发出冷光的蓝色水晶。这种水晶有着强烈的魔力场,但在炼金上却完全没有效果。而且无法附魔,冶炼,压模,绑定,或打碎。艾瑟瑞姆最初由第一纪元的锻莫,在最深的矿井下发现,可以镶嵌在黄金和锻莫金属中,用来创造艾瑟瑞姆神器。也可以镶嵌在其他材料里,用来制造皇冠,盾牌,法杖等。这些神器会拥有独特而强大的附魔,例如让敌人变虚幻,召唤锻莫机械体,或利用立石的力量。正因其强大的能力,所以被称为“神光晶体”。
这段耳熟能详的背景信息,此刻却被领主大人品出了别样的意味。比如神光晶体的某些特殊的能力:让敌人变虚幻、召唤锻莫机械体、与上古立石联动。
再往深处想:梦境叠加现实等于现世。不久之前,领主大人才用自己的绯红龙破,抹去了梅法拉的化身“死诞少女”投射到现世的“噩梦”。那么“神光晶体”这种“虚幻现实”的能力,就可以解释了。
“亲爱的主人。在我看来,艾瑟瑞姆很可能是‘地骨的精髓(marrow of the earthbones)’。”知识女神赫默尤斯·莫拉说道。
“所以,神光晶体其实是地骨伊诺菲的精髓碎片。”吴尘也是这么理解。
“大致如此。”知识女神赫默尤斯·莫拉打了个更通俗易懂的比方:“就好比煮熟后冷却的鲸鱼脑冻。因为是八圣灵的脑冻所以即便已经(脑)死亡,仍然拥有强大的效能。”
“确实是这样。”吴尘欣然点头:“这也就意味着,早在第一纪元,矮人矿工就钻破了死亡的八圣灵的颅骨,开采到了伊诺菲的精髓碎片。”
“是的,主人。”知识女神赫默尤斯·莫拉说到另一种可能:“又或者并不是矮人凿穿了八圣灵的天灵盖,而是八位伊德拉死亡后自然溢出的脑浆也说不定。”
“好。”吴尘随即打定主意:“再去一趟古藤圣所。”
“遵命,我的主人。”审判天使·舒利娅越发轻松自如的开启「圣光传送门」,这意味领主大人的龙破律法正日益强大。
借助黄铜猫头鹰信使的定位,圣光门出乎意料的直接越过古老圣光树的魔法结界,开在了古藤圣所的洞窟之中。
“主人,是金树律法的传递。”知识女神赫默尤斯·莫拉耳语说道。
“应该是这样。”吴尘完全能理解。
古老圣光树是雪漫金树和溪木金树共同的母树,被认为是泰姆瑞尔最古老的生物之一。它位于东境行省火山苔原的一个被称为古藤圣所的洞窟中。对元素女神吉娜莱丝的崇拜者而言,古老圣光树神圣无比。
另外一个流传甚广的上古传说,当古代诺德人在神话纪元晚期从阿特莫拉大陆迁徙到泰姆瑞尔时,这棵树还是树苗。但也有人说她比奈恩星球上最坚硬的金属还要古老,所以她免疫所有金属武器的伤害。要伤害古老圣光树必须使用远古魔法。像许多美丽的世外桃源一样,古藤圣所受到树精的严密保护。古老圣光树的汁液非常珍贵,可以恢复贫瘠的土地或为岩石带来生命。而这棵树也一直被朝圣者们认为是有知觉的生命,或者至少对崇拜有反应。诺德人确信,古老圣光树与黑沼泽的西斯特树并没有关系。关于这点,领主大人也很确信。
先前,雪漫金树被闪电击中的枯萎,神庙女祭司丹尼卡·洁春请求吴尘帮助修复这棵树并给了领主大人一把草木灾星,这是由乌鸦鬼婆制造的能割伤古老圣光树的神奇匕首。携带这把匕首,还是勇者的领主大人于是和女管家结伴前往古藤圣所,准备取回古老圣光树的汁液用来救活金树。
后来,领主大人遇到了前往古藤圣所的布莱顿朝圣者莫里斯·容德雷尔等人,他代替领主大人向古老圣光树祈祷,得到两棵珍贵的小树苗。领主大人把其中的一棵送给了神庙祭司丹尼卡·洁春,另外一颗种在了溪木老宅的盆里。时过境迁,也就成了现如今灰岩前庭的斑驳金树。
“大人,您终于来了。”目视领主大人从圣光门中走出,留在古藤圣所的布莱顿朝圣者莫里斯·容德雷尔,急忙从树下起身。
“莫里斯,好久不见。”领主大人的冒险记忆随之苏醒。
“日安,女士。”布莱顿朝圣者莫里斯·容德雷尔又向女管家致意。
很快,围拢在树下的朝圣者们纷纷起身,赶来迎接领主大人的冒险小队。
吴尘发现朝圣者佩戴在身前的“古藤吊坠”,拥有抚慰人心的力量。一闪即灭的能灵体视角随即给出答案,原来是古老圣光树生产的“圣光琥珀”释放出的轻柔而舒缓的旋律。没错,就是自然的旋律。
“多亏了这些圣光琥珀,我们才能抵御湮灭风暴无孔不入的侵袭。”朝圣者莫里斯·容德雷尔也没有隐瞒:“大人,圣所外面什么样?”
“整个泰姆瑞尔大陆被湮灭撕裂。幸亏有13座上古立石的庇护才没有彻底破碎。”吴尘将外界的情况告知这群避世的隐者:“吞世者奥杜因和龙群也已经回归天际。”
“就像传说中的那样。”朝圣者莫里斯·容德雷尔一声叹息:“不瞒您说,大人。昨晚我们聆听到了古老圣光树的呓语。她告诉我们您即将到来的消息。还说您将前往先祖林地,唤醒上古的‘歌颂者’们。”
圣蛾祭司迪克西恩·埃维库斯曾告诉吴尘,用圣蛾祭司的刮刀刮下颂歌之树的树皮,就能吸引先祖飞蛾,当聚集足够数量的飞蛾,借助飞蛾群产生的光柱,圣蛾祭司将获得阅读上古卷轴的第二视觉。不过这种阅读方式是以牺牲圣蛾祭司的视力为代价。随着阅读次数和时长的增加,圣蛾祭司会永久失明。
而圣蛾祭司的刮刀和颂歌之树,都在先祖林地(ancestor glade)。
所以,古老圣光树呓语中的‘歌颂者’,就是颂歌之树。
也就是说,古老圣光树用呓语的方式告诉领主大人,要先把颂歌之树转化成“树灵守护者”。这才是正确的步骤。
“你们保重,我先去先祖林地。”吴尘即刻动身。
“大人,一路小心。”朝圣者莫里斯·容德雷尔不忘叮嘱。
(本章完)